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2015年高考热点作文素材:让座和道德

高考素材 时间:2021-08-31 手机版

  材料一

2015年高考热点作文素材:让座和道德

  9日下午4时30分许,郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时,车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称,老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执,并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称,老人患有心脏病。(9月10日《大河报》)

  种种因让座而衍生的风波,已难以被作为偶然事件来看待。特别是置于老人的语境下,一件件让座事件似乎一度成为“老人变坏”的新例证。于此,各种争议归结到一点,很自然扩展为一种群体性的对立。此事中,即便老人最终猝死,也未能逃脱这种指责。关于老人变坏的评论,在新闻背后的跟帖中不算少数。

  但每一次这样的事件就真的可以如此简化为对一个群体的盖棺定论吗?此事中,老人猝死的真正缘由还待医学鉴定,是否在此之前真的扇过年轻人四个耳光也仍需进一步调查。但有一点可以肯定的是,它又是一个与让座有关的恶性事件。无论对与错,是非与,它都应该是所有人都不愿意看到的。

  跳出个案来看,随着广场舞纠纷与让座事件的叠加,社会对于事件中老人的看法已然带有“有色眼镜”的嫌疑。这显然是需要警惕的。在评判这样的事件前,一个似乎被模糊的观念是:为老年人让座,或说是谦让老弱病残,在公共生活中为他们提供力所能及的谦让,理当是每个社会公民都应该履行的道德契约,它无需外在的强制,而应是内化为社会整体成员的内在行动。也就是说,即便不乏一些老人将道德行为强制化,但让座依然是一个需要张扬的社会美德。

  一个值得警示的现象是,这些年类似的让座风波一度风行,除社交媒体增加了相关信息的曝光之外,还有一个不可忽视的大背景,即与老年人有关的新闻越来越多,它对应的正是老年社会正在向纵深发展的大趋势。老年人的增多,更多的出现在公共生活中,这本身就是一个需要正视的老龄化社会风险之一。面对这一增加的群体,在公共服务方面予以针对性的调整,如强化公共交通工具上老弱残孕专座的专用意识,为老年人提供更多的活动空间等,都有必要。但同时,除了这些硬件上的配合,其中所可能蕴藏的观念冲突,同样不可不察。

  材料二

  最近网上一则消息称,公交车上一位女子给一位孕妇让座,孕妇一脸淡然地坐下,并未以任何方式表示谢意;女子不高兴了,说你起来我手机掉在座位下面了,待孕妇站起来,女子一屁股坐下去,说你连起码的感恩之心都没有,这个座位我不让了。

  孰是孰非,网上众说纷纭。有人认为女子干得好,就是不能助长孕妇这种怀了孕就觉得全世界都必须让着她的坏毛病,“让是情分,不让是本分”;还有的人则认为做好事有同情心是修养使然,而不是为了索取感谢,如果那样,也是沽名钓誉,假充善人。

  范文:莫让善者心寒

  公交车上给孕妇让座事件引起了社会广泛关注,而看似微不足道的小事折射出的社会现状值得我们深思。

  正如拉伯雷所说:“人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。”其实,让座女子最后又要回座位的行为无可厚非,我们做出善意的举动应该不期回报,但总值得获得一个感激的温暖微笑或一句真诚的感谢,而非冷漠与淡然的回应。

  诚然,行动不便的孕妇的确需要座位,但这并不意味着她可以视人们出于道德自觉做出的善举为理所当然,并不意味着她应该用冷漠傲慢的态度冷却人们的热情与暖意。而事实上这种态度让善者心寒。这样的人,这样的行为如若过多,我们就或许不得不面对下一个由冷漠人心构成的“道德寒冬”。

  舆论争论中,让座女子的行为面临着“沽名钓誉”的猜疑,面临着“假充善人”的指责。但我想,她看似太过计较,有些较真的举动恰恰是社会需要甚至是必要的。不然,便是侧面向社会传递出信息,即做好事是“多事者”的“自作多情”,接受善举是所需者的“理所应当”。即便我们不能要求每个人都“滴水之恩以涌泉相报”,但我们起码应该借对此事的反思倡导一种懂得感恩,学会感恩的良好风气,起码应该弘扬一种“人人为我,我为人人”的正气。

  很多时候,社会都极力宣扬要帮扶弱者,礼待他人,并以此作为道德水平的重要评判标准。但我们是否同样需要那些相对弱势的人,那些如行动不便的孕妇,涉世未深的孩童,病痛缠身的老人一般的人有较高的道德水平?答案是肯定的,因为我们不得不承认——人与人之间的关系是脆弱的,陌生人之间能给予的温情是有限的。这种情况下,只有当那些接受到善意的人肯同样回报以善意和感激,关于友善与爱意的正能量才能得以在人群中传递,交互,涌动;被鼓励,被认可,被肯定的善意才会有再次给予的勇气和力量。

  很多时候,感激的话语与微笑和善举一样有着春风化雨的力量,只有二者同时对等的存在,社会才会在两者的交融中保持和谐的氛围与温暖的环境。

  英国哲学家洛克倡导“要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬,重视与善意,这是一种很高的境界”。是的,若想社会不被“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”的冷漠覆盖,若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬,我们每个人都需要这样的境界。我们需要心灵的善意交互与健全的保障机制,从而营造一个不让善者心寒,不让好人有后顾之忧的社会,而只有这样相互信任,相互理解的社会才有能力孕育更多的好人与好事。

  莫让善者心寒,让我们在收获爱的同时给予爱,感受爱的交互中孕育的温暖,坚守简单的真理与永恒的善意,去迎接一个更好的自己,更好的国家,更好的未来。


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