夕阳西下，最后的余晖，映射着汗水。田间劳作的人开始纷纷收拾工具，匆匆回到家里，捧着搪瓷大碗，一口茶水落入肚中，缓了几口气开始忙完之后的事情，收拾收拾，便准备登台了。
这些鹿原和灞河两岸的秦腔演员，从来也没有登过大戏台，他们在乡村田野里扶犁吆牛耕地的时候，尽着性情吼唱秦腔，顶得意的是春节期间组织排练，在村头广场上搭台演出，年过完了，又扛着锄头下滩或上坡去了，来得也快去得也快，唯一不变的，是额头上的汗水，挥洒的酣畅淋漓，无论是劳作而归的喜悦，还是万家灯火时，还是在台上，不带喘气的唱腔。
传统的老腔，是和皮影戏结合的，只需要6个人便可以唱一台雄霸天下的戏。无论是唱的人还是看的人，都将气氛烘托的淋漓尽致，究竟是何许，使老腔如此震撼人心?
老腔是一种劳动人民的精神表达。相传 老腔的源头远自西汉。华阴县地处黄河、渭河和洛河三条河流的交汇地带，西汉王朝在这里首开通往长安的漕运通道，张喜民家所在的村子背后即是西汉王府的一个超大粮仓遗址。船夫和码头劳工的号子与帮声，逐渐演化出一种拉坡腔。在2000多年前，这样一个物质如此匮乏的社会，处在最底层的劳动人民，需要身体力行才能获得可支配的资源。他们用双手，创造了自己的家园，码头上的纤夫们那一声声震撼人心的呐喊，如此恢弘如此磅礴，谁说的不是一种对美好的翘首以盼，谁说那不是他们斗志的昂扬，谁说不是他们民族气节的一种体现?
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