诗，固然没有上下五千年那么长的历史，但它是诗人的精神，那些寄托，早已超越了五千年。小编收集了诗魂作文，欢迎阅读。
第一篇：诗魂
自小便懂得望着明月，口中咿咿念着“床前明月光”疑是地上霜……那是稚嫩的声音更像是一声声呐喊，传遍古今，又怎懂得其字字句句皆为泪血，溅满华夏历史，也不会懂得正是那悠悠传千古的思绪才能使那些诗家喻户晓，漫天黄花落地，花残人败，直到后来也才知道，诗是有魂的。
诗，固然没有上下五千年那么长的历史，但它是诗人的精神，那些寄托，早已超越了五千年。
诗，是有灵性的，如鸿毛落地，悄无声息，但又有如高山的沉稳，雄壮，其中包含的是诗人的魂，历史的魄。古时的文人墨客，总喜在初春之时，选个日子，在草地上或树荫下，围席而坐，抖抖两袖清风，架一棋盘，夹一枚棋子，再几碟黄酒小菜，饮酒乐甚，草色遥看近却无，或牧笛横吹，望天下江山，品古文美女，那一篇篇不朽的诗作，在羽扇纶巾谈笑间诞生，被刻上时代的印章。那是自由的诗，文化的诗，像轻燕抚水般清新飘逸，如青石板街般幽径曲折，没有孔教礼仪，没有封建规章，题诗行间有的只是自己的精神，行世间的洒脱。
诗，是有情感的，像一潭湖水，反射的影像后，是无穷尽的哀愁，剪不断，理还乱，别是一般滋味在心头，那大概是李后主的亡国之愁吧，像一江春水向东流，江壁河山，倾城倾国倾刻间烟灭，朱颜会改，那是历史在前进，自己的亡国仇恨又怎会扶灭，被掳去的，只是肉体的自由，那一首首满是哀愁的诗词歌曲，才是情感的依托。
可满天下愁得又怎会有他一人?”人生自古谁无死?那是悲壮的愁;拔剑四顾心茫然，那是迷茫的愁，可又能如何，面对涛涛大军，只能视死如归;看不见前方的路，那就乐观的相信未来，让迷雾都揽在自己无边的胸怀当中。西北望，射天狼，大志难成，满江热血无处流，于是诗中便多了几份幽愁，几成愤闷，那是随历史长河一曲东去不复返的情感，是诗人用眼泪和鲜血拼凑而成的千古绝唱。那一首首诗，便被赋予了情感，像一个个有灵性的精灵，或悲伤，或抑郁，或满怀壮志，或视死如归。在东方的历史文明中跳跃着。
于是诗，便有了生命，有了信仰，有了尊严，它不再是历史中的文化，而是一群生命，否则诗仙怎会安眉折腰事权贵，使我不得开心颜。或是苏轼的豪迈，“穿林打叶声，”让人心寒。“同行皆狼狈”。而东坡却拉着拐杖，拖着芒鞋，悠悠然在“一蓑烟雨”中前行，何等自乐，最后啸出“也无风雨也无晴。”那漫天豪情彻底打垮了一切贵族势力，那逆境中的乐观，像细雨，流淌在诗行之中，汇成一曲乐章。那是有生命的诗，无畏封建天子，挟着一颗乐观的心，倚剑走天涯，管他春夏与秋冬!
于是诗，便成了穿梭在时空的字符，扣印在历史的痕迹中。
至今卧在窗台前，看纷纷细雨洒江天，咏着那一个个具有灵魂的生命，在雨滴迸溅间，仿佛又穿过华夏的历史，走在奔赴古城的小路上，望着远去的晨光，逝去的年华，那是诗留下的脚印。
第二篇：诗魂
偶然间读到了李白的诗，感觉只有喜欢，喜欢，喜欢……
诗是精灵，寄托人的向往;诗是梦幻，承载人的`思念。诗是自由的，它会张开它的翅膀翱翔在蔚蓝的记忆天空，在风中摇曳，像空中撒下的阵阵绚丽的烟花，飘忽盘旋的樱花和和风飞扬的柳絮。它不拘束，它是自由的灵魂。
喜欢读李白的诗，自然而然地喜欢上李白。喜欢上他的清高，喜欢上他的狂傲，还有他的不羁，他的放荡，他的豪迈，他的超然，他的洒脱……总之，喜欢李白，就喜欢了他的一切，一切的一切。
他是游侠，悄然穿梭于天地间，独来独往，浪荡不拘，一切随之自然。来了又去，去了又来，他的双足踏便中国的土地。一寸寸土，一条条河，都留下了游侠李白轻逸灵动的思绪，都记下了他对月长叹的悲慨身影。
负酒而歌，仗剑而行，他的一生，本就是一首虚幻飘渺的诗。浪荡江湖，行山踏水，把苍茫大地，自然造化，尽皆化进他的诗里。于是，世界也有了情感，有了灵性，有了那踏尽天涯，天马行空的超脱与洒然。于是，天下也便成了他的天下，他的心性，他的情结，便也成了万物的主宰。
月光如水，银华如练，落花纷繁中留下他“花间一壶酒，独酌无相亲”的长吟;洇烟袅袅，雾霭纷纷，银雨萧然里传出他“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的高歌。遥望夜空，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，”九重碧落又如何挡得住诗仙轻盈飘逸的脚步，亿万年的时空穿梭，那一轮白玉盘却依旧倚在苍穹，铭记着那个衣袂飘举的身影;垂钓碧溪，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，”狂风巨浪在这浪子面前却如涓涓细流，收敛了张狂。涛涛海水千年流，流不断对那对月抒怀，举酒自慰的身影的怀念。一瞬，已千年。
李白终究是不属于人世间的，他是天上的仙人，匆匆下凡走一遭，换不了的是他谪仙的豪气与傲骨。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他高傲;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他不羁;“十步杀一人，千里不留行。”他豪放;“挥剑决浮云，诸侯尽西来。”他霸气。他的生命履历上挥满了神奇的色彩，他喜他所喜，悲他所悲，他走自己的路，笑傲人生，笑傲江湖。力士脱靴，国舅研磨，醉态下他的傲世连千百年后的后人也为之倾倒，为之赞叹。他将人生演绎得纷繁多彩，后人更是对他钦佩莫名。而他，似乎要将自己的生命完全诗化，连结束都是如此诗意，抱月沉江，醉酒登仙。李白啊，你可是倦了人间烦扰的生活，而欲回到天上再去做那来去无踪，自在逍遥的仙人了吗?可为什么，你留给世人的最后一个背影，都要让人如此萦心绕怀，追忆千年呢?世界刻录了你的身影，万年不灭，而你，在属于你的国度里，可也找到了你的快乐，万年不灭?!
“龙泉皆锦带，为尔倾千觞。”李白，你可知，古曲谨为知音谈，美酒唯对至交饮。高山流水，那是伯牙与钟子期相鸣相和，钟子期去后，伯牙毁琴，感叹天下从此更无知音。而这个世界，从我降生以来就已觅不见你的身影，年年月圆，只能一人独醉。而今月夜，引觞满酌，举杯邀月，遨游苍穹的你，可愿共饮杜康?
神交亦有幸，杯酒见我心。太白啊太白，但愿梦中，我能与你相逢，携手共笑，浪迹天涯，何其幸也!纵使风尘满面鬓如霜，追随着你的脚步，亦不悔，亦无怨!
第三篇：诗魂
她从远古伴着嘹亮的歌声，一路遥着身躯走来。她的风韵神采飞扬，她的柔姿绰约迷人。她牵着历史的精神紧跟在时代的脚步后面，以高雅的风度、雍贵的礼仪、纯洁的灵魂、浪漫的心态浸润着时代诗之骄子。
《诗经》打破了沉睡的远古神话。以浪漫的色彩、现实的描写博得民歌中最古老、最闪耀的瑰宝。有闺中妇女对远方征人的无限思念“君子于役，不知其期，曷至哉?”有男女不期而遇、无拘无束爱情的原始痕迹“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”有情人幽会时赴约的急切、互赠情物的喜悦“爱而不见，搔首踟蹰.说怿女美。”同时，也有爱情的悲剧，弃妇的沉痛以及弃妇的一刀果断“反是不思，亦已焉哉?”
《诗经》的魂唱出了长期受压迫的劳动人民的心声，给予人们的美感是自然而纯真的，充满了生活气息，生命色彩。
屈原很是自恋地高吟着“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”然而，他这一声平凡的吟唱却道出了世世代代推崇的、最华丽的政治抒情长歌《离骚》。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”几千年来，不知被多少人置于案头枕边?屈原以他满腔的热忱、盛气凌然的气势、以及远大的希望庄严的叩天问地，不料却遭楚怀王冷遇，不但吃了闭门羹，反惨遭放逐，于是他极度失望、极度不平，发出了“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”的愤懑。《离骚》塑造了一位由古及今人人都应敬而从之的大贤君，即追求进步的刚烈、坚持斗争的顽强、出染不染的光辉人格。这便是它的魂之所在了。
光阴似水年华，几百年沧海桑田就这样随着时间的年轮勿勿而去了。
于是，“乱世之奸雄，治世之贤材”——曹操来了，他是带着建安遗风的使命而来的。
“对酒当歌，人生几何。”“青青子衿，悠悠我心。”彻底反应了一个政治家的进取精神和雄心壮志。
诗的精髓要细细品味，才能领略其中的底蕴。
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