认识了蔡崇达,细读了《皮囊》这样一本书,是在这个同样燥热的夏天,却给我的内心带来了不一样的清凉,朴实真挚的文字,富有哲理的故事使我面对现实,思考自己的人生,也许不仅是我的问题,也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章:作者阿太是一个平凡的女生,却对生活有着深刻的认识,面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧,阿太没有害怕,而是选择了舍得,但不被世人所理解,直至世人陷入这个困境中。
文中的有一句话说得好:“我们的生命本多轻盈,都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的,舍去差的,说简单来,便是放得下。放得下的东西可以很多,例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些,有时来比不好,其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言:“一花一世界,一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望,选择了出家,从自然中体会生命存在的意义和真谛,不与世俗相争,这何尝不是一种舍得的智慧呢?红军长征时,旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长,很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功,这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨,但他们放下了,假设他们不懂得舍得,没有坚强的意志力,也不可能会有今天的中国。
舍得放下自己的肉体,拿肉体来用,而不是伺候,也是一种智慧。中国古代著名诗人陶渊明,本应混迹江湖,为皇帝效力,但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑,而自我信守忠义,诚恳不被皇帝所赏识,毅然选择隐退江湖,过着属于自己的悠闲,宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛苦劳累,但溢于言表的还是喜悦之情。这样的生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活,不如在清净中享受,这便是陶渊明的舍得。
遥想苏轼当年,中秋节至,而万家唯余其一人独倚危楼,举杯邀明月,明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。每每读此,众人不禁为其伤感叹息了,可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗?“但愿人长久,千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋,他摒弃了那种儿女情长,又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家,得到了便于永恒流传的诗句和精神,这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们,沉沦于社会的污浊中,繁华的灯红酒绿中,被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我,只愿得,不愿舍,最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。
正值青春的我们,面对那些我们始终要回答的问题,要学会舍得,选择属于自己的正确方向,体验着变化百态的生命。舍得,是一种智慧。
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