语文教学的重点在作文，这是地球人都知道的事。
其一，人学文的目的有二：一是读，二是写。读可以使人明事理，阔视野，照“章”行事；写是一种记录，记忆再好的人也不可能将所有做过的事一一刻在脑子中，更有诸多的细节，事后会随时间渐渐消弥。如果想“留名史册，那就用笔把它记下来，不但可以传示后人，更有通过“记”促进人们对已有行为、事件的反思，更利于今后行事中少有过失。从这个意义上来说，写有时比读更重要。
其二，就是现的学习，还要考试，而且考试还是非常重要的，因为考试“决定”着一个人的人生前程。而语文考试中，作文是必不可少的，小学满分100，作文40分，占全卷的40%，中考满分120，作文50分，占全卷的41.7%，。高考满分150，作文60分，占全卷的40%，（有的个别省市甚至达70分,占全卷的46.7%，)。且有继续上涨的趋势——甚至有专家学者呼吁语文考试只考一篇作文……
作文如此地重要，但我们学生的作文情况却不容乐观。现实的状况是学生不愿写作文，怕写作文，把作文叫做“作难”，再有就是学生的作文水平不容恭维，内容上虚假，书写上潦乱，更有数量只是把作文当成作业，一周一篇。
造成此种状况的原因大致有这么几种，其一作文的时间不足。如果按考试中作文占得权重来说，作文课应该占语文总课时的半壁江山，可现在就算按国家规定的语文课一周五节来算，一周一节的作文课也只占总数的20%，而其他的自习安排则更没有作文的事了，其二，教学的重视程度不够。教师虽然知道作文占得分多，但在平日里教学中，却认为作文是慢功，非一日能成，拿出时间来练作文不如强化点语文知识来分来的快，也就是说明知西瓜大，却偏偏去捡芝麻。当然，这也与当下学校的教师任课有一定联系，很多学校为了保证教师考核的公正与公平，学生是一年一分班，教师自然是一年换一回，所以，没有人愿意牺牲当前“利益”，为他人做嫁衣。三是，教学方法不科学。作文要写得好，不仅是要会写，更要会读，而现在的课文教学却是对课文的肢解，让学生学不到原汁原味的东西，就如把牛肉进行了分解，成了没无色无味的化学元素，学生当然没有了胃口；作文教学则成了课文教学的逆过程，老师把现成的作文元素甩给给学生，要他们去合成，这种“实验室”作文，自然效果不会好。因为，牛肉是生长的，不是合成的，即使你五味俱全，也不一定调出美味来……
作文是慢功，作文更是一个系统工程。重视作文教学首先要给予时间上的保证，其次是人员上的保证，在一个学段之内，语文教师最好保持相对稳定，再次是方法上改革，课文就是作文的'例子，愚以为，学课文不是为了肢解它，恰恰相反，是为了整体把握它，字在句中，句在段中，段在篇中，只有“囫囵”吞下，才不至于丢失了其色味，“吞”下，再把它“吐”出来，就是作文了，至于理解它，你想，“吐”出来的作文都给原文差不多了，原文难道还没有消化？
中国农民作家周述恒只有初中学历，他想把他的打工经历写成小说，但却不知道怎么写。于是就找来他当时能找到的唯一小说《中国式离婚》，边看，边写，连小说名都仿叫《中国式民工》，在网上发布后很受读者欢迎，成书出版后也甚至是畅销。无独有偶，笔者有一位忘年交的亲戚，是一位只有中专学历的退休干部，退休后，他整理家乡传说，把我们家乡的秃尾巴老李的传说写成了一部近二十万字的《秃尾巴老李传奇》 。他说，他为写这本书，把家中原有的五本小说都翻烂了。笔者也作过仿写。暑假里进行远程研修培训，结束时要每人写一篇总结，我不想固板地按格而行，想搞点创新，恰好手边放着徐志摩的《再别康桥》，顺着其“诗路”，有了下面的文字：
永恒的研修
—代作2011年暑期远程研修总结
轻轻地我走了，
正如我轻轻地来，
我轻轻地敲击着键盘，排撰着十天研修的虹彩。
那专家的金言，点破了我久违的迷津；
那高端的备课，引领着我快速的前进。
研修室里的讨论，点燃起思维的引擎，
在无界的网空中，我甘心做一只“蚕智”的网虫，
那荧屏上的一串，不是字符，是智慧的虹，
散落在网河中，演绎着教育家的梦……
寻梦，伸一只思维的触角，探向教育的奥妙……
满载着一船的收获，哼起幸福的轻歌，
研修是一种快乐，研修在悄悄地离别，
但离别是约会的序曲，结束是新征程的开始……
网犹在，人常来，
我们的研修，永恒的精彩……
……
因此，课文是一个例子，是一个作文的例子，我们的语文教师应很好的利用之。
要学生作文，还要有点就是他自己有话要写，有话能写，有话会写，让学生把作文当成人生一大乐事！这一点，国学大师钱穆先生的做法可作为我们效仿的榜样!
附: 后宅初级小学的作文课
钱穆
一九一九年之秋秋季，余（钱穆）转入后宅镇泰伯市立第一初级小学校任校长之职。是年，余二十六岁。
（次年）是春，余之国文课退居在后，不占重要地位。乃以作文课代之。
余告诸生：“出口为言，下笔为文。作文只如说话，口中如何说，笔下即如何写，即为作文。只就口中所欲说如实写出，遇不识字，可随时发问。”一日，下午第一课，命诸生作文。出题为“今天的午饭”。诸生做卷讫，择一佳者，写黑板上。文云：“今天午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了些。”告诸生，说话须有曲折。如此文末一语。
又一日，选林纾《技击馀谈》中一故事，由余口述，命诸生记下。今此故事已忘，故以意说之。有五兄弟，大哥披挂上阵，二哥又披挂上阵，三哥亦披挂上阵，四哥还披挂上阵，五弟随之仍然披挂上阵。诸生皆如所言记下。余告诸生，作文固如说话，但有时说话可如此，作文却宜求简洁。因在黑板上写林纾原文，虽系文言，诸生一见，皆明其义。余曰：“如此写，只一语可尽，你们却写了五句，便太啰嗦了。”
又一日，命诸生带石板石笔及毛边稿纸出校门，至郊外一古墓；苍松近百棵。命诸生各自择坐一树下，静观四周形势景色，各自写下。再围坐，命诸生各自陈述。何处有人忽略了，何处有人遗忘了，何处有人轻重倒置，何处有人先后失次，即据实景互作讨论。
余又告诸生：“今有一景，诸生多未注意。诸生闻头上风声否？”因命诸生试各静听，与平日所闻风声有何不同。诸生遂各静听有顷。余又告诸生：“此风因穿松针而过，松针细，又多隙，风过其间，其声飒然，与他处不同，此谓松风。试再下笔，能写其仿佛否？”诸生各用苦思写出，又经讨论，余为定其高下得失。经半日，夕阳西下，乃扬长而归。如是，诸生乃以作文课为一大乐事。竞问：“今日是否又要作文？”
一日，遇雨。余告诸生：“今日当作文。但天雨，未能出门。令诸生排座楼上廊下看雨。问，今日是何种雨？”诸生竞答：“黄梅雨。”问：“黄梅雨与其他雨有何不同？”诸生各以所知对。令互相讨论，又为评其是非得失。遂命下笔，再互作观摩。如是又半日。
余又令诸生各述故事。或得之传闻，或经由目睹。或闻自家庭，或传自街坊，或有关附近名胜古迹，桥梁庙宇。择其最动人者，或赴其处踏看，或径下笔。每作一文，必经讨论观摩，各出心裁，必令语语从心中吐出，而又如在目前。诸生皆跳跃，认为作文乃日常人生中一乐事。
如是半年，四年级毕业，最短者能作白话文两百字以上，最多者能达七八百字，皆能文从字顺，条理明畅。然不从国文课本来，乃从国语课及作文课来。而作文课亦令生活化，令诸生皆不啻如自其口吐出。此为余半年中所得一大语文教学经验。
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