剥开粽子，就好像剥开了历史、剥开了屈原的故事，剥开了屈原《离骚》中的味道。
――引子
因粽叶的香气、粽子的拥抱，加上雄黄酒的诱惑力，再加绿豆糕的香飘飘，招回来了亲情的眷念和拥抱，借此，端午把祝福、喜悦浓缩到了团圆里，形成粽子那质有的味道――端午节 。
翻开历史的写照，屈原的《离骚》曾经激励了多少豪气冲天的斗士，陶醉了我们几千年的传承和祈祷，五月初五的汨罗江，屈原用生命谱写了一曲千古悲歌，为后人留下了不屈不饶的先驱精神，这份精神，像财富一样，伴随着中国几千年的历史文化，渗入到了国人的血脉中，生生不息。
我赞叹屈原的爱国精神，更赞叹《离骚》中的英雄气概，如屈原的诗：【“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，（译）心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担；“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，（译）我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气……】，屈原用性命捍卫尊严，不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的宝贵生命，这份英雄气概，曾经激励了历朝历代，多少能人壮士，这份崇高精神，曾经勉励过多少爱国将领，为国捐躯，这就是屈原精神的功劳！
屈原没有吃过粽子，也没能享用过粽子的味道，人民把裹好的粽子投入到河中，是想用粽叶的艾香，糯米的粘稠，去寄托人们的`哀思，人们用这种方式，纪念这样一位爱国之士，无疑不是在告诫后人，鞭策后人，激励后人，让子子孙孙牢记屈原，谨记《离骚》。
……
端午节，吃粽子，赛龙舟，放鞭炮，从原来单一的纪念屈原活动，发展至今，已演变为 集纪念、团圆、热闹为一体的民俗节日，这个节日不但成了纪念屈原的节日，也成了亲情、友情、爱情的渴望日，人们利用这个喜庆的日子，即烘托出民族的喜悦精神，也借此表达了人们在情感上的交流与厚望，这本是体现端午节的历史发展，在继承中不断地发扬和光大，当然，无论什么样的气氛演变，都脱系不了屈原与《离骚》的味道，这是永恒的实质，因为屈原的故事，深入人心，家喻户晓。
……
粽叶、菖蒲草（艾草），糯米、红枣、绿豆糕，是端午节的象征，而雄黄酒则是端午节，赛龙舟勇士们借以豪威的壮士酒。
在赛龙舟的故乡，勇士们凭借雄黄酒，壮意气、斗奋发、斗精神，不论在秦淮河上，还是在大运河旁，或是在美丽的江南水乡，每逢端午，总有龙舟赛事，花哨的船，花俏的人，华丽的景，把个端午节折腾的沸沸扬扬，那份欢悦，那份喜庆，那份场景，不言而喻，即在诠释着浓浓的民俗风味。
锣鼓喧天，鸣炮齐响，你看，水域里，龙腾虎跃，岸边上，如歌如潮，龙舟，一艘比一艘靓丽，斗士，一人比一人勇往，竞技，一轮比一轮威武，景致，一个比一个娇娆，再看那闲散的玩童，浸泡在池中，如鲤鱼戏水，也狂凑热闹。
粽子的味道，伴着《离骚》的味道，一并带入到了端午节的氛围中，成了端午节不可缺少的思念成分，你倾情，她心印，我情操。
我借端午也寄一份深情：
又到粽叶飘香时，
思念的欲望更加浓烈，
我把思念拌入到糯米里，
裹成精致的粽子，
里面还掺了些爱的乳汁
寄给我思念的远方，
当你剥开粽子，
闻到粽叶清香的那一刻，
你可嗅到了思念的味道？
和我的味道？
希望这枚香气的粽子，
能撩起昔日你我的暖意，
让爱的味道，把你重重熏倒，
好让我乘机把你拥入怀抱，
……
希望，再现，
昔日那纷纷扰扰的情锁，
将你我缠绕成一个纠缠不清，
像粽叶与糯米一样的粽子，
紧紧的裹在一起，
拥抱爱情，可好？
……
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