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以道德的沦丧为话题作文

道德 时间:2021-08-31 手机版

  导语:随着生活的改变,人们的道德就开始沦丧了,道德思想没有跟上物质的享受,小编整理关于道德沦丧的作文,欢迎阅读。
 

以道德的沦丧为话题作文

  第一篇:道德的沦丧

  暑假过后,新初三生们迎来了初中最重要的一年——初三。为方便2013年中考考生及家长查询相关信息,YJBYS中考频道特别搜集汇总了中考作文写作素材以供参考:

  天变热了,笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子HERO。HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然的引来了来了一顿饱打。但在挨打的过程中,猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO,使HERO又一次接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第二次冲凉,HERO遭到了第二次痛殴。

  在此之后,只要大家有冲凉的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。

  大家对HERO的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。

  一天,在大家冲凉时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地:没有冲凉的水,也没有香蕉,只有HERO。

  于是,另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。

  当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时,新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO。

  终于有一天,老天有眼,历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉,唯一的举动就是打架。

  这就是道德的沦丧。

  第二篇:道德的沦丧

  最近看了3个孩子扶起一个老太,被老太讹了的新闻。心里像吃了个苍蝇,恶心的很。不就是为了几个钱,对祖国的花朵的心理,造成何等的影响。至于这样吗?这是国人的耻辱,是我们中华民族的耻辱。是我们中华民族道德的沦丧。我们中华民族有几千年的文明史,为什么到了我们这一代人,会把我们老祖宗留下道德文明丢失了呢?

  解放前的封建社会,靠孔孟之道的儒家思想统治着我们的民族,约束着人们的道德行为,仁义礼智信是人们的道德规范,也不错,中国人在这种思想的影响下,也过了两千年。

  新中国成立了,打破了旧思想的统治,不用孔孟之道统治人们的思想,也不用仁义礼智信约束人们的行为了。但是,新中国的领袖毛泽东,有一套更好的办法,用共产主义理想,作为人们的指导思想。学雷锋,做好事。为人民服务,斗私批修。也不错。那时候,也是路不拾遗,夜不闭户。

  改革开放了,打破了旧的管理体系,也打破了旧的思想体系。解放前孔孟之道的仁义礼智信不用了,毛泽东的共产主义思想教育也不用了。又没有一个新的约束人们思想的道德规范体系诞生。造成了今天道德的缺失。

  伴随着改革开放的春风,一些先进的技术进入中国。西方一些腐朽的享乐主义思想。拜金主义乘虚而入。人们的生活富裕了,温饱思淫欲。看今天,那样不是享乐主义、拜金主义惹的祸。我们的日常生活所碰到的,什么苏丹红、三聚氰胺、瘦肉精、地沟油。毒韭菜等等。那些不法分子,丧失了良心,为了赚取非法利润,违反了国家法律,违反了做人的道德。西方的腐朽思想、拜金主义不就是那些不法分子的根源吗?最近那些落马的高官,保养情妇。除了贪污,就是腐败。都是拜金主义。享乐主义惹的祸。

  我们中华民族过去为什么这些丑恶现象少,旧社会,是孔孟之道的儒家思想,仁义礼智信约束了人们的行为。解放后。有一套完整的管理体系,和共产主义理想的约束。现在,旧的打破了,新的没有建立,人们荣辱不分。黑白不明,西方享乐主义‘拜金主义一切向钱看的思想充实了人们的头脑。造成了一些不该发生的事情发生了。那个被扶起的老太太,首先应该谢谢3个孩子,你说,不是吗?

  今天,除了加强社会主义法治教育以外,还要有一套约束我们行为的道德规范,不能让西方的拜金主义、享乐主义在中国盛行。有了道德规范的自我约束,我们的中华民族的道德水平不会像这个样子了。

  国家要强盛,民族要强盛,没有约束人们行为的道德规范是不行的。

  没有新的,还是用孔孟之道的儒家思想吧。共产主义理想教育也不错。

  第三篇:道德的沦丧

  “道德”一词,源于老子的《道德经》,是“取法自然,顺应自然”的意思,但不知从何时起成了人们行为规范的一种代名词。

  师德,是道德的一个分子,师德表现为一种具有表率作用的人格魅力和以先进文化为底蕴的高尚情操。

  陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者,所以,教师首先必须是一个具有道德的“文化人”。

  近日来,网络上流传的一张照片寒了无数人的心:一名幼童被老师面带微笑地揪着耳朵,生生拉离地面,这是发生在浙江温岭城西街道蓝孔雀幼儿园里的真实一幕!

  视频、照片经网络曝光后,舆论一片哗然。如此残暴的虐待行为,以及肇事“老师”在视频、照片上表现出的暴戾、冷酷,也让人产生更普遍的疑虑和担心:即使不考虑幼儿教师的身份,她们的行为也违背了基本的人性常识。已经或即将为人妻、为人母的她们,本该对孩子们具备基于人性本能的关爱,而究竟是什么因素,导致她们背弃或丧失了这样的天性而变得那么乖戾而残暴呢?

  近年来,类似于这样的教师虐童事件还有许多,为人师表的教师、人类灵魂的工程师,面对这些可爱的孩子怎下得了手?作为教师,我们应该反思什么?匪夷所思的事件频发的时候,就不能仅仅看做偶然的离奇个案,我们必须从中看出更多的教训和隐忧。

  “古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”韩愈在《师说》中如是说,要想成为一名优秀的老师,需要遵守教师的职业道德。对学生传道、授业、解惑便是教师的职业道德,也是其师德所在。渊博的知识是教师所应具备的,老师运用广博的知识,丰富的经验引导学生学习知识,学会如何做人。倘若老师将这些都做到,那么他就是一位有师德的教师,因而受到学生的欢迎与喜爱。

  师德,与失德只有一步之距,正如真理与谬论一样。这一步之距也就是一念之差,那就是道德是否沦丧。

  德在则师业伟大,德失则师颜扫地。教师们,谨记!


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