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高频易混乱的词语熟语

词语 时间:2021-08-31 手机版

高频易混乱的词语熟语

  1.不齿·不耻:不齿指不愿意提到,表示鄙视。不耻意思是不以……为耻,不认为……是可耻的。二者表意正好相反。

  2.勾通·沟通:勾通指暗中串通,相互勾结,贬义词。而沟通指两方能够通连。

  3.定金·订金:定金指为了保证成交,预先支付的一部分钱。而订金指购买之前约定的价格。

  4.预定·预订:预定指预先规定或约定。而预订指预先订购。

  5.作客·做客:作客指离开故乡,寄居在别处。而做客指访问别人,自己当客人。

  6.质疑·置疑:质疑指提出疑问。而置疑指怀疑,一般用于否定的意义。

  7.义气·意气:义气指主持公道或忠于兄弟朋友的感情。而意气指志趣、性格、气概,也指偏激的情绪。

  8.本义·本意:本义指词语的本来意义。而本意指原来的意思或意图。

  9.功夫·工夫:功夫指①本领、造诣;②同工夫。而工夫指①占用的时间;②空闲时间;③指时候。另外,功夫除用于本领、造诣之意外,可与工夫通用。

  10.牟取·谋取:牟取指获取名利,贬义词。而谋取指的是设法取得,一般用于褒义。

  11.巨变·剧变:巨变指的是巨大的变化,而剧变指剧烈的变化。

  12.法制·法治:法制指法律制度,包括法律的制定、执行和遵守,是一种治理社会的制度和方法。而法治:①先秦法家的政治思想,主张依法治国;②根据法律治理国家。

  13.自诩·自许:自诩指自夸,贬义词。而自许指以某种崇高的使命激励自己,褒义词。

  14.勉励·勉力:勉励,劝人努力。而勉力指努力去做。

  15.处世·处事:处世泛指在社会上的活动,人际交往。而处事指处理事务。

  16.形迹·行迹:形迹指①举动和神色;②痕迹、迹象;③指礼貌,如不拘形迹。而行迹指行动的踪迹。

  17.原形·原型:原形指原来的形状,本来的`真实面目,常含贬义。原型:原来的类型或模型,特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。

  18.年轻·年青:年轻指①年纪不大,多指十几岁至二十几岁;②指事业学问的开创的时间不长。而年青指处在青少年时期。

  19.连播·联播:连播指连续播出(节目)。而联播指同时转播其他电视台或电台的节目。

  20.终止·中止:终止指结束,停止。而中止指因故中途停止。

  21.捉摸·琢磨:捉摸指猜测,预料,多用于否定的意思。而琢磨指①雕刻和打磨(玉石);②加工使精美(指文章等);③思索,考虑;例:老张的话我琢磨了很久。

  22.妨害·妨碍:妨害指有害于。而妨碍指阻碍,不能顺利进行。

  23.变换·变幻:变换指事物的一种形式或内容换成另一种。而变幻指无规则地改变,令人捉摸不定。

  24.供品·贡品:供品指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。而贡品指古代属国或本国臣民献给帝王的礼物。

  25.淹没·湮没:淹没指大水漫过,也形容被声音盖过。而湮没指名声和成就被埋没。

  26.泄漏·泄露:泄漏指专指液体、气体慢慢流出。而泄露指不该让人知道的事情让人知道了。

  27.树立·竖立:树立指建立,多用于抽象的好的事情。而竖立指物体垂直而立。

  28.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。常被误用来形容其它美好事物。

  29.炙手可热:只能形容人很有权势,含贬义。常被误用来形容一切吃香的事物。

  30.首当其冲:首先受到攻击。常被人误用来首要首先和理所当然之意。

  31.鼎力相助:只用于对方或他人,是敬辞,不可用于自己,否则太不谦虚。绵薄之力才是谦词。

  32.蓬荜生辉:敬辞。表示别人使自己生辉。

  33.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。不孚众望:未符合大家的期望,贬义。

  34.义无反顾:为正义而勇往直前。常被误用于表毫不犹豫地做与正义无关的事。

  35.望其项背:可以赶上,多用于否定形式。

  36.差强人意:大体上使人满意,多误解为不能使人满意。

  37.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为不加标点。

  38.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

  39.鬼斧神工:可以形容建筑、雕塑等技艺精巧,常被误认为只可形容自然景物。

  40.侧目而视:不满而又惧怕地看着,常误解为目光轻蔑地看。

  41.无所不至:什么坏事都干,与无微不至有天壤之别。

  42.休戚与共:同欢乐共悲哀。与患难与共不同。

  43.置之度外:不把生死利害等放在心上,与置之不理不同。

  44.无可厚非:不必作过于严厉的批评,与无可非议程度不同。

  45.不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用不翼而飞。

  46.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。常与休戚相关混。休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。

  47.改弦更张:比喻改革制度或变更方法,而改弦易辙比喻改变方法或态度。

  48.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。

  49.不以为然:不赞同。而不以为意是指不放在心上。

  50.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。

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