失败，一个多么令人沮丧的字眼，它曾经引起多少人的不幸、惊慌和恐惧，因为它会使个人受挫折，会使亲友产生优愁，会使社会受到损失。成功，却是一个诱人的字眼，它引起人们的向往、追求和羡慕。因为它使个人脱颖而出，会使亲友分享欢乐，会使社会大放光彩。但是，事事不尽如人意，成功不因为人们的单纯“向往”而来，失败也不因为人们的恐惧而从不光临。相反，常因为不怕失败，往往能取得较多的成功，而总是害怕失败，却又偏偏碰上更多的失败。=
成功是人们能动性创造的结果，是对不畏劳苦者付出艰辛劳动的回报。害怕失败的人，缺乏行动的勇气，未曾登山腿先软，必然对成功的硕果“可望而不可及”。“怕失败”是一把邪恶的剑，它专门削减人们进取的锐气；“怕失败”是一盆冰凉的水，它专rl扑灭人们奋斗的热情。“怕失败”者总是在原点盘旋，虽然不会成为失败者，但也不会成为成功者。失去成功的机遇，就是害怕失败而付出的代价。害怕失败，缺乏“把所有的错误都犯过”这种气魄的人，也就不可能得到正确的结果。
成功是韧战的福音，成功往往出现于再坚持一下的努力之中，害怕失败是对韧战的叛逆，它使奋斗者前功尽弃，使攀登者半途而废，当然也就难以得到最后成功。《西游记》中“孙悟空三打白骨精”的故事：贵在“三打”二字，倘若“一打”之后，就怕师傅念咒之苦，就此罢手，逃回花果山享他那“美猴王”的清福，岂能最后致白骨精于死地，保唐僧去西天取回真经?所以，害怕失败不仅不能解决困难。相反会增加十倍，甚至几十倍的困难。要成功，必须做一个战胜害怕失败的心理上的强者。
成功是志气的凝结，没有雄心壮志，既不会有勇气，也不会有顽强的拼搏精神，自然也不能获得成功。而害怕失败则会使志气之火归于泯灭。清代文学家蒲松龄，多次上京赶考均告失败，他曾一度灰心丧气，叹人生之艰难，悲失利之苦楚。但是，他并没有永远悲叹下去，没有被失败所折服，而是重整旗鼓，振奋精神，从事写作，为了表达自己不惧挫折，不怕失败，不达目的不罢休的决心，他写了一副对联：
有志者，事竟成，破釜沉舟，上百秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
他勤奋笔耕，经过几十年的努力，终于写成了流传干古的《聊斋志异》一书，在我国古典文学史上树立起了一座不朽的丰碑。试想一下，如果他当时泪流沮丧，还会有后来的结果吗?蒲松龄能奋然崛起，不能不归功于他不怕失败的斗争精神。
成功是对失败的积极反思，失败所给予人们的不仅仅是失败，它还包含着很多走向成功的信息，但这些信息也需要用积极思维的利剑才能发掘。害怕失败的人就是缺少这把利剑，因而也就难以成功。
害怕失败，问题只出现在一个“怕”字身上，“怕”的实质在于一个“私”字，任何人做事一怕，无不起源于私心太重，他们几乎没有不失败的。
我们的时代是壮怀激烈的时代，是改革鼎盛的时代，也是与失败奋斗的时代。朋友们，请记住鲁迅先生的期望吧：愿中国人都摆脱冷气，总是向前走，不必听者的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。大家如果都能这样，中华定能振兴!改革发展大业定能成功!
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