静的魅力初三作文
静是心灵的栖息之所，是思想的遨游之地，让人心动，让人神往。下面是小编收集整理的静的魅力初三作文，希望对您有所帮助!
【篇一：静的魅力】
古人云，宁静可以致远。在浮躁的世俗里生存，如果没有宁静的心态，那是很可悲的。在喧嚣的城市中，想找一点点宁静，委实不容易。但是如果在心灵深处储存那么一点宁静，也还是可能的。
静是一种享受。在安静的环境里，可以更好的学习工作。走进图书馆时，每一个人走路都是轻悄悄的，说话的声音就像路莺丝丝细语，翻书总是轻轻的轻轻的慢慢翻动不发出一点点声响，心灵和作者交流总是“深情涌动”却无声无息，把一个个精彩不仅留在心中，还有一笔一划刻进本子里。这种宁静是接受心灵的洗礼，或许还是“脱胎换骨”的蜕变过程，可谓静的魅力无穷!路边的吵闹就消散了，取而代之的是安静，令人沉醉。每每翻动书页，声音将变得很大，清脆响亮。那是图书馆最常见的声音，悦耳动听。在安静的环境里，品读一本本的好书，也会令人沉醉在其中，陶醉不已，心情也就自然而然的喜悦，似乎每一个毛孔都吸收着安静带来的舒适感。是的，静是一种享受，富有无穷的魅力。
静是一种境界。保持着一颗宁静的心，可以更好的思考与探索问题。心渐渐平静，内心的浮躁渐渐消失的时候，取而代之的是内心的宁静。当心无旁骛之时，思绪就随着晨曦，落在绿树尖上那一滴露珠里，做一个彩色的梦;没有外界的喧嚣困扰，心儿随着那一缕清风，停留在绿树浓荫处，揉碎在绿波里;不为外界的事物烦心，也可以平静的审视自己的内心，还可以化作一片白云，飞翔在阳光灿烂之中，徜徉在霞光深浓之中。心静如水时，才可以悟道，这才是静的魅力。
安静是一种美丽的。远离城市的喧嚣，仔细的聆听大自然的声音，大自然的`喃喃低语。花儿静静的开放，又静静的凋谢，默默的散发着迷人的香味，用自己的方式活着，默默的证明自己存在的价值，然后无声无息的凋谢，默默的留下果实。云儿静静的飘在空中，静静的飘扬，飘到霞光里染成一个鲜红，带着浓浓的情意，然后在大海边静听海的呼吸，然后又默默的嵌在蓝天之上，让天空美丽无比。安静，是美丽的。
安静是一种朴素的，无需任何装饰，只是用心与心在交流，眼神与眼神的交流，安安静静，却令人心会神凝。闲适宁静的田园是陶潜心的栖息之所，“采菊东篱下，悠然见南山”是他对宁静田园的向往。“床前明月光，疑是地上霜”是李白在静夜里对静想家乡的怀念。“以静修身，宁静致远”，是诸葛亮一生宁静的总结。静是朴素的，无需任何装饰，也无需任何点缀。
静是心灵的栖息之所，是思想的遨游之地，让人心动，让人神往。唯有心静如水，才能感受静的魅力，才有洞悉一切的王者气质，成为真正的强者。感悟静的魅力，是人生的大智慧吧。
【篇二：静的魅力】
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫--坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
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