散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。小编为你整理了春节散文作文，希望对你有所参考帮助。
篇一：关于春节的散文
还未到大年三十，四处便弥漫着浓浓的年味儿。各家各户门上都贴上了火红的对联，就连小区门口也挂上了红红的灯笼，而此时的我，却坐在返回老家的客车舒适的车厢内，听着轻松的音乐，畅想我未知的新年。
回家的路上，爷爷打来电话，他神秘地告诉我：“这次过年，我会带你和赵檬一起去祭祖，以后等我老了，走不动了，就靠你们了。”我不明白“祭祖”到底是要干什么？为什么要我们来继承爷爷的“衣钵”？带着满腹疑问，我回到了老家。
终于到了过年这一天，全家老老少少都喜气洋洋地开始准备，而我也终于找到机会向爷爷询问祭祖的事，在我的追问下，爷爷终于开了金口。原来，祭祖是农村非常隆重的祭祀活动，专在过年时举行，分为两个部分，即“祭祖宗”和“拜神”。爷爷讲完后，我和弟弟就带上四挂鞭炮，一大迭纸和一些香上山了，来到太爷爷太奶奶的墓前，我们虔诚地烧香、烧纸并跪地叩头。离开时还放了一挂鞭炮，意思是告诉祖宗后人来祭拜了。天空飘着纷纷扬扬的大雪，我和弟弟完成仪式的时候，都冻得手脚冰凉，但是心中却充满神圣和虔诚的敬意：所谓“祭祖宗”，不过是一种仪式，重要的是告诉人们不要忘根啊！站在风中，我忽然觉得心里很温暖，很温暖。
回到家里，满屋飘着肉香，我好奇地将头伸到锅边一看，原来煮着猪头。一会儿，只见爷爷拿过一个洋瓷盆，把猪头装好，并给猪嘴里咬上猪尾巴，把一双筷子插在猪头上，我恍然大悟：“爷爷，这是不是表示“有头有尾”呢？”爷爷笑着点点头。
“拜神”仪式开始了。首先要拜家神，大堂上放着一尊庄严的家神像，爷爷将猪头放在供桌上，然后点燃三炷香，虔诚地拜三拜以后，便将香插在神像前，随后爷爷吩咐我和弟弟各点燃一支蜡烛，立在神像两旁。拜完家神，爷爷端起猪头，我和弟弟拿上香和纸，我们祖孙三人又分别到了大门、猪牛圈、灶、水井、路边和菜园等地燃香参拜。爷爷边告诉我们，拜大门是在拜门神，在灶、路边是拜灶神和路神，在猪牛圈、鸡圈求的是六畜兴旺，在水井边拜的是一年四季有水喝。
每到一处，我和弟弟都认真地烧香参拜。就在拜完路神回身之际，我看到爷爷温和的目光，他站在雪地里，眉发上都落了不少雪——他在微笑！爷爷额上的皱纹显得更深了，眼睛眯成了一条缝，望着我和弟弟爷爷笑了，笑得那样欣慰。
年过完了，每每想起爷爷的笑容，我的心都会为之一颤。我想，除了那温暖的笑容，我更不会忘记的，是过年的祭祖，它不单是传统文化的传承，更是要我们记住自己的根。
篇二：春节的习俗
“小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年，腊八节，真热闹，大街小巷有年味道。”这是小时候，阿婆教我的家乡过年时的童曲。现在大多忘干净了。但，家乡那一道道绕过青山的年味道中的年规(习俗)我可一样没忘。
我是南方人，春节的习俗比北方多许多。
小时候，在农村的阿婆家住，阿婆和阿爹是地地道道的农村人，每逢过年，规矩可多了，例如：全村人凑在一块打糟米(年糕用的主要原料)时，未出嫁的姑娘家是不可以去凑热闹，阿婆每次都不让我去，说什么姑娘家看打糟米会嫁不出，我信以为真，就不去了。可现在我也弄不清楚是真是假。那时的我只能在家偷喝八春酒。八春酒是一种药酒，是用黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞、薏仁米，外加上几粒橄榄。泡上几个月，打开来，酒香加药香，那才叫一个鲜美，阿婆是老一辈的人，是做八春酒师太，村里很多人都找她学。阿婆对村民们说：“八春酒，是强健身体的'，还可以明目。”阿婆是不让我喝酒的，说什么太补了，小孩不可以喝的。我偏不信，等外婆去打糟米时，我就跑过去偷喝，村里人每家一个地窖，我家也不例外，阿婆总是把竽头、春笋，当然还有八春酒了放在地窖里。那时候，我小，总觉得外婆家酒缸好大，不过真的好大，我那时会拿那种专门舀竹勺舀起来喝。许多次，都晕睡在地窖中，阿婆找我时，那才叫一个哭笑不得。
家乡人并不贪喝八春酒，那是因为喝八春酒是一种习俗。村里哪一家没酿八春酒，如果不酿的话，来年一定是祸害不断；相反，酿了酒的人家是一定红运当头，年年全家健康的。再说一说我们的年席吧。我们的年席不是一家办的，而是全村人办，一家分配一个任务，东家包饺子，西家自是煮腊肉了。再把各家桌子搬到最宽阔的地方并成一排，一起过年。平时，有大人上席，小娃子就不可以上席的，可年席不同啦，大人坐一块，小孩坐一块，可热闹了。民俗是人类文明的积淀中一个重要的组成部分。它代表着一个民族特色和文化。
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