春节传统风俗的作文汇集7篇

春节传统风俗的作文汇集1

　　“过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被百姓视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的习俗、讲究各不相同。

　　我家乡的春节习俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新；用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。百姓便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。到了年三十(除夕)，清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。

　　一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至春节的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，百姓争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，百姓从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，百姓买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，百姓放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜！

　　喜气洋洋的春节，虽然各地的风俗各有不同，但是中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节。因为春节正是中国人最重视的节日。

春节传统风俗的作文汇集2

　　霹哩啪啦过大年，鞭炮声震耳欲聋。一年一度的庙会，在我的故乡—洛阳盛大召开。在初四这天，我们全家人一起去逛庙会。

　　初四早上，六点钟我就醒了，兴奋地连觉都睡不着了。赶紧起来准备：苹果、桔子、水……通通装进包里。

　　九点钟了，我们出发了。经过一个小时的长途跋涉，我们到庙会了。进入庙会，走在长长的路上，映入眼帘是一盏盏红彤彤的小灯笼。突然，我看见一条长龙在人群中游动。在碧波荡漾的人海里，一只调皮的小龙在追逐一个宝珠，可追了好长时间，还没追上，看样子，它也着急了，拼命地追呀。那宝珠好像故意戏弄它，使劲地跑呀跑呀，小龙怎么也追不上。哎呀，我都替它着急，随着百姓摇旗呐喊，我知道这是在舞龙灯呢。

　　我还没看够，就随着闹闹嚷嚷的人群来到”小吃一条街“。刚到门口，一阵阵香味扑鼻而来，我不由得吸吸鼻子，饱了一下鼻子福。走在小街上，各种美食让我眼花缭乱。有新疆的羊肉串、老北京的糖葫芦、天津的x麻花、开封的灌汤包、武汉的臭豆腐、清热润肺的雪梨汤……我舔舔口水，一种种地看，一种种地吃，一直吃到撑，真是饱了口福。

　　我又逛到工艺品小街，观赏各种精美的工艺饰品。其中最让我佩服地是用玻璃烧制的工艺品，特别漂亮。长长的玻璃管，在老师傅用火烤过之后，做好了各种各样手工制品。有孔雀开屏、天鹅台灯、小猴上树……每一样都那么晶莹剔透、栩栩如生，每个都让我爱不释手。

　　这次逛庙会，收获还真挺大的，饱了鼻子福子，饱了口福，又饱了眼福，看来这次没白来。

　　逛庙会是春节习俗之一，过春节还有许许多多的习俗，我就不一一讲了。霹哩啪啦过大年祝福全国人民春节快乐，万事如意。

春节传统风俗的作文汇集3

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是百姓所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，百姓干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，百姓便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达百姓祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的百姓还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，百姓所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，百姓又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。