导语：古代成语的典故多的数不清，下面是小编整理的四则古代成语故事，欢迎大家阅读!
喜形于色
【释义】抑制不住内心的喜悦，高兴的心情表现在脸上。
【出处】北朝·北齐·魏收《魏书·高允传》。
南北朝时的高允是北魏国的重臣。他病重时高祖和文明太后派御医李修去探望他。高允强打精神，故意若无其事地下床谢恩，而且对李修说：“别看我年纪是有些大了，可身体强壮敏捷不减当年。请皇上放心，我还能为国家继续效劳。”李修回到宫内，向皇上复命探视的结果。他悄悄地对皇上说：“高允表面上看没什么病，但身体内有异常情况，恐怕是不久于人世了。”皇上让李修保密，派使臣赐给高允许多御用的珍奇宝贝、美味佳肴，以至酒米油盐醋等应有尽有，大约有l00多样，都是些上好的货色。皇上还经常派人到高允家去慰问，嘱咐高允好好照顾自己。高允喜形于色，对别人说：“上天对我恩重如山，照顾得真是无微不至，让我很好地安度晚年。”
这样过了许多天，高允在一个深夜去世。就在全家人为高允操办丧事的时候，皇上下诏赏给了l000绢、2000匹布、500斤棉、50匹锦、l00匹朵采、l000斗的谷子，用来帮助高允的家属操办丧事之用。如此的待遇，魏国从来没有的。在下葬那天，皇上又赐高允侍中同空冀州剌史、将官等官职。并给他“文”的谥号，使他得到极高的赏赐和荣耀。
入木三分
【释义】形容写字极有笔力，也比喻见解、议论的深刻。
【例句】孔子对治学、处世等问题的剖析和论述，入木三分，发人深省。
【近义;反义】力透纸背 真知灼见;略见一斑 浮光掠影
这个成语出自张怀《书断•王羲之》。东晋时代，有一位著名的大书法家叫王羲之。他是会稽人，曾做过“右军将军”，人称王右军。他写的字，雄劲有力，达到了炉火纯青的地步。相传他从7岁就酷爱书法，12岁时在父亲的枕头裡发现前人的书法书，就偷着读。他练字十分刻苦，经常在水池旁练字，由於不断在水池裡蘸笔，池水都染黑了。他33岁写的《兰亭集序》，是我国书法艺术的宝贵遗產。
有一次，王羲之去看望一位朋友，碰巧这位友人不在家。因為熟悉就进了书房，等了一会，仍不见友人回来，於是他在人家茶几上写了几个字，就走了。
后来，这家人想把他写的字擦掉，可是用力擦也擦不掉，用水洗也洗不凈。还有一次，皇帝在京城郊祭祀，需要更换写祝辞的木板。这字是皇帝让王羲之写的，字看上去飘逸瀟洒，龙飞凤舞，笔底生风，翰墨吐香，让人爱不释手，这不是一块普通的祝辞木板，是凝聚着书法家心血的.艺术珍品。工匠们要削下王羲之笔力强健、落笔有劲的字，发现字跡已经“入木三分”。
天下无双
【释义】天下没有第二个，独一无二。
【例句】大陆有个警察，看了《转法轮》以后，说：“这样的著作，真是博大超常，天下无双!”
【近义;反义】独一无二;比比皆是
这个成语，出处有二。
其一，秦王向魏国发动进攻，魏王命信陵君为上将军。信陵君率魏、齐、韩、楚、燕、赵6国联军，大败秦军於黄河南岸，并乘胜追击，直逼函谷关。
当时，信陵君的名声威震天下。他熟知兵法，因此，诸侯各国凡有兵法著作，都拿给信陵君过目。人们后来，便把这些著作，称为《魏公子兵法》，信陵君的处世为人，被讚誉为“天下无双”。
其二，黄香是古时候湖北江夏(今武汉市)人，母亲早死了，父亲是个小官员，父子二人相依为命，日子过得很清苦。黄香知书达理，对父亲十分孝敬。在炎热的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇凉，让父亲睡得舒服些;到了寒冷的冬天，他先钻进被窝，把被子温热之后，再请父亲睡下。因此父亲更爱护他，帮助他学习许多知识。
黄香长大以后，做了官。在他当魏郡太守期间，有一次遭到水灾，当地的百姓被洪水冲得无家可归，没吃没穿。黄香拿出自家的俸禄和家產，分给了受灾的百姓。再加上黄香幼年时期勤奋好学，知识渊博，对父亲又十分孝敬，所以博得了许多人的讚美。
当时在京城裡，流传着一句民谣：“天下无双，江夏黄香。”
秀外慧中
【原文】
太行之阳有盘谷，盘谷之闲，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之闲，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑，才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉(1)丰颊(2)，清声(3)而便体(4)，秀外(5)而惠中(6)，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜，大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。……”
唐.韩愈〈送李愿归盘谷序〉(据《全唐文.卷五五五.韩愈》引)
【注释】
(1)曲眉：弯曲的眉毛。
(2)丰颊：丰润的面颊。
(3)清声：清脆的声音。
(4)便体：轻盈的体态。
(5) 秀外：外表美丽。
(6)惠中：内在聪慧。惠，通“慧”。
【故事阐述】
〈送李愿归盘谷序〉文章中，韩愈藉着李愿的一段话，把天下人分成三类。第一类是受到天子宠信的人，这些人不但在外为官，威风凛凛，在家更是美人常伴左右，争宠而娇。第二类的人，则是像李愿这种人，隐身山林，不问世间俗事，自得其乐。第三类的人则是汲汲营营于名利，到处巴结贵人，终日唯唯诺诺，直至老死。
韩愈在描述第一类人的时候，除了极力描述他们为官的威风和受奉承的情形，也对这些人奢靡的生活，藉周遭美女争宠的情形显露出来。韩愈对这些成日没事，只为争取主人怜爱的女子作了相当细腻的描述。这些女子个个画着弯曲的细眉，有着丰润的脸颊，声音是如此动人好听，体态更是轻盈迷人。不但外表好看，人也很聪明。走起路来婀娜多姿，整天打扮得漂漂亮亮，住在各人房里，不是互相嫉妒，就是想尽办法争宠。
后来，“秀外慧中”这句成语就从这里摘出，用来形容女子容貌美丽，内心聪慧。
【讨论】
(1)韩愈在〈送李愿归盘谷序〉一文中，将天下人分成哪三类?
(2)文章中的三类人，你最欣赏哪一种?为什么?
【造句练习】
例：她体贴细心、秀外慧中 ，大家都愿和她成为朋友。
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