孟子的《鱼我所欲也》里说道:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”本意不是说二者必然不可兼得,而是强调当如果不能兼得的时候,我们应当如何取舍。
篇一:
老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”乐于得必乐于失,有失才有得。
世间万物,都是如此。松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择,懂得放弃。在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被“贪”所困,得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职,换回乐观向上的生活。面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。即使失去,也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢!
乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
篇二:
得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样,当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后,他失去了生存的希望,而正是因为燃烧的浓烟,他被发现而获救。人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼,在获得时不骄傲。
范晔有云:“失之东隅,收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候,因为训练的强度过大,往往他盛第二碗饭的时候,锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候,他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说:“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解,但他像他妈妈说的那样做了,结果当他吃完半碗饭的时候,他发现其他同学还在吃那一大碗饭,他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时,如果能换一种思维去思考问题,我们将收获意想不到的.成果。
贝多芬双耳失聪后,他咬着小木棍,用细棍的震动来感知音乐,著名的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后,并没有放弃,而在自己内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人,但她自强不息,更加努力发奋去学习来弥补自身的不足,她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时,另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。
然而,得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大,最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦,地位悬殊,在秦末动荡激烈的舞台上,原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎,性命不保,而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态,而取得了成功。
在生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣,以坦然的心态去面对得与失。
篇三:
其实,我们的生活中总是充满着“得” 与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。
“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象:
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
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