【篇一：朴素也是一种美】
世间万事万物，尽管色彩千差万别，但各蕴涵着一种恒久不变的东西——美！
伟大首都北京，不仅是全国的政治、经济和文化中心，而且是世界着名的旅游城市。我在未去游览北京之前，心想，北京人可能除具有高雅的气质和深厚的文化素养外，他们在服饰美上肯定是集众家之长，在全国独占鳌头的。
百闻不如一见。那次，我去北京旅游，实情和我的猜测相悖。北京人衣着十分朴素，尤其是现代女性。我记得一位着名的服装设计师曾经预言过，在21世纪，在时装的款式和色彩方面，可以说是女人的天下，因为女人已成为时代的宠儿……但这颇具夸张性的话语，若用在北京女性方面，和事实是大相径庭的。
清晨，我在长安街上看到：或去机关上班的女干部，或去工厂上班的女职工，或去学校上班的女教师，或去商城上班的女售货员，或去旅馆、饭店上班的女服务员……总之，只要是地地道道的北京女性，她们的服装既整洁，又朴素，不像牡丹那样浓艳华贵，却像秋菊一样庄重朴实。间或能看到一些妖艳的摩登女郎，但绝大多数是从外域来的，正宗的北京女性却寥若晨星。
北京女性还有一个独特之处，就是化妆少。无论走在繁华的大街上，还是走进偏僻的小胡同里，无论在王府井大商城里，还是在一般的商贸市场……只要摄入你视野中不注重化妆的女性，一听言语，便知就是北京女性。
化妆，能使一个丑女子在瞬间变得漂亮起来。尤其现代整容新技术如雨后春笋般的出现，能使一个丑八怪在数日内变成一个美妙绝伦的美女来。
化妆，在屈原的《楚辞》中就有“惠肴蒸兮兰籍”的记载。在《中华古今注》中载曰：“自三代以铅为粉，秦穆公弄至为烧水银作粉之涂，亦名飞云丹”。汉朝之后，妇女化妆更为普遍，“浅层次”的化妆品随之出现。《毛诗疏》中说：“兰，香草也，汉宫中种之可着粉中”。
历史发展到今天，系列化妆品，更是琳琅满目，异彩纷呈，已成为女士们的专利品，能将现代女性妆扮得益发艳丽妩媚，光彩照人。
上海女性的时髦，已有较远的历史，在全国居遥遥领先地位。上海时装，是高档次的商品，已成为人们的首选品。现代上海女性在新潮服饰的装扮下，又加之有争奇斗艳化妆品的青睐，如虎添翼，使别处的女性望尘莫及，无可媲美。
北京女性，为何能如此朴实无华呢？我不得其解，一次在一家餐馆就了餐，便问了一下女老板，她说：“我们北京妇女，衣着的确朴素大方，穿大红大绿的人极少，化妆的人也不多。这是为啥，我也说不清楚，不过，我想有一点可能和这座历史文化古城有关吧！”一听她的话，我觉得她说的有道理，一个城市的现代文明，往往与其悠久的传统文化有着千丝万缕的联系。这大概就是北京女性朴素美的历史渊源吧！
美的内涵丰富多样，色彩绚丽、乔装打扮是一种美，本颜本色、朴素自然也是一种美。卢梭说：“真正的美，是美在本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱时髦而改变的……”老舍先生说：“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”这都说明真正的美，在于其本身自然美的道理。春秋时期的美女西施，无论打扮与否，她都显得美丽惑人，真有沉鱼落雁之容，羞花闭月之貌，谁可与之比美？北宋大文学家苏轼有诗赞曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
贵珠出于贱蚌，美玉出于丑璞。我想，北京女性追求的可能就是一种古朴、自然之美吧！
时髦的东西，虽然一时会风靡全球的，但瞬间将被人们所厌弃，绝对没有久远的生命力。而纯朴的东西，和大自然一样，却具有永恒的魅力。清水出芙蓉，天然去雕饰。这是诗仙李白对自然美精辟而形象的概括。的确，朴素就是一种自然美！
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