春节的作文700字

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的春节的作文700字3篇，欢迎大家分享。

春节的作文700字 篇1

　　据说贴对联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的.象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节的作文700字 篇2

　　猴年马月这个词语在我们生活中常听到，意思是等待的时间长，没有期限。

　　人的一生又有很多等待。小时候等待着快快长大，读书，考试后等待着成绩单，中考，高考过后等待着录取通知书。这些等待是焦急的。

　　等待，也能训练一个人的心性，一秒都不能等的人证明他是个急性子，个性爽快，不喜欢拖泥带水。而那些对于长时间没有任何反应的人，证明他是经常等待，等待已成了他的家常便饭。这样的人，我个人认为，他对生活没有兴趣，不积极，不上进，整天都是等待，这只能说，他在虚度光阴。

　　也许有人就要反驳我的话说，如果那人是个司机，司机在等待，那也是虚度光阴吗?

　　对于司机，我上述的话显然不能成立。

　　种子发芽需要等待;幼苗出土需要等待;花蕾绽放需要等待;果实成熟需要等待;冬去秋来需要等待;孩子成长也需要等待。这些等待，是自然规律，然而有的，就不是了。

　　每个人都有梦想，都有目标，也都追逐幸福，快乐。

　　梦想，我们能等待它实现吗?不能，只有自己去拼搏，奋斗，才能得以实现。如果你的梦想是等待，那么，你的梦想将边变了一个性质，那就是空想。

　　徐特立说过：“想不付出努力就得到幸福，那是神话”。神话，我们知道，这是永远不可能实现，神话，是美丽同时也是虚幻的。等待幸福，猴年马月，你才能等到，也许是一天，也许是一万年。“一万年太久，只争朝夕”对于我们的梦想，幸福，只能只争朝夕，不能苦苦等待。

　　没有目标的等待是浪费青春，而我们又有多少个青春可以浪费，等到花儿开了又谢，谢了又开的那个时候吗?等到那时，我们，只有后悔，什么也没有了。

　　人的光阴有时很长很长，但有时也很短很短。就看我们怎么利用。等待时很长很长，那是因为是无谓的等待，而有目的等待，就显得他很短很短。

　　人也时常在是与非，长与短中徘徊，徘徊，也是一种等待，但这种等待，心里是没有底的，也想有人给他指点一条他自己也认为可行，好走的路，他们一直在等待，一直在等待。

　　同学们，你们在等待吗?如果是有意义的等待，那么，请继续，也别放弃，但如果是无谓的等待，那么，你应该回头了，看看你浪费的青春，浪费的一切。

　　漫漫人生，别让无谓的等待成为我们的遗憾。

春节的作文700字 篇3

　　莆田人的春节，似乎更为热闹。一些丰富多彩的内容，一些复杂传统的讲究。

　　莆田的春节从腊月二十三就开始了。在这一天，都要送神。就是烧贡银，金元宝，跪在垫子上，双手合十，拜上三拜，再献上几句保佑的美词。燃放一串长龙鞭炮，小孩们就到商店买上几盒蜘蛛炮，更显春节的脚步在迈进。

　　莆田人总是匆匆忙忙地准备年货。街上一阵阵新年的气氛，热闹非凡。衣服店里人满为患。商场里人挤人，你推我，我推你，走出来的总是提着几大包货。公交车也堵了，人们向上挤，眼看车门就要关了，他也紧跟上一步。路旁的小摊小贩也是占满了大街小巷。买年货的人们开始忙碌起来，挤也挤出了年味儿。

　　过了二八，店铺的伙计也赶回家了。兜里揣着钱的高兴，没揣钱的也高兴。

　　除夕通常在大年三十，今年闰年，在二十九就过了。

　　除夕夜，全家围炉，洋溢着满满的亲情。每家门前或窗台都挂上了一盏盏红红的灯笼，上面写着姓氏，门旁贴好了对联，屋内的卧室旁也贴上了。在外工作的儿女，也会在大年赶回来，满足自己和家人的团圆饭。香味从每一家的窗户飘出，这个家，这个村庄，这个莆田与整个中国，拿出筷子，夹给孩子，夹给爸妈。

　　正月初一。除了老人、大人，小孩子都起得晚。初一的早上，吃的是长寿面，家家煮的都不一样，但是碗里一定有紫菜和花生。这一天，小孩随着父母走亲访友，因为到了初二就不能串门了。

　　农历初二。也是吃长寿面，那天只能待在家中。这让我们的头脑回放历史。在初二那天，因倭寇攻陷，城镇民不聊生。乡亲们纷纷回家，埋葬死者，重建家园，并向亲戚传告家人平安与否的信息。因而初二这一天，一概不能出门，以免给亲人带来晦气。莆田人仍然铭记传统。

　　初三，店铺伙计都回来了，放鞭炮，就开一天，又关了。

　　莆田人的大岁是在初四。在那年因被倭寇攻陷，没有过春节，在初四再次围炉。在那一晚，人们一家坐在桌子围成圆形，团团圆圆。那一张张脸上，是对自己对家人的祝福，也是对祖国的祝福。

　　莆田的元宵大多是在十二、十三、十四，少数在十五。那天，游灯，跑灯。这天早上，还有抽签，一村40多户人家，一家一家来拜，亲人没有回来的，就叫孩子一起拜，香也多拿一枝。晚上，大人小孩都去看游灯，老人们在很晚的时候，把桌上的贡品收起来，留明天炖汤喝。

　　元宵后的三四天，在外打工的家人已经走了。其他人也整理行李，再过一两天再走。

　　新历二十三，学生又开始上学了，家人们又开始忙活了，老人也开始打理菜田了。伙计们开始努力赚钱，等待下一年的春节，兜里是满满的钞票，乘着车，回家过年！

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