中国将春季称为“万物复苏”的季节。北半球的春天意味着受到越来越多的太阳光直射,气温开始升高。随着冰雪消融,河流水位上涨。春季植物开始发芽生长,鲜花开放。冬眠的动物苏醒,以卵过冬的动物孵化,候鸟从南方飞回北方。
有关立春的天气谚语有很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴,雨水匀”“立春晴,一春晴”等;以雨雪为依据的有“立春雨淋淋,阴阴湿湿到清明”“打春下大雪,百日还大雨”等;以雷电为依据的有“雷打立春节,惊蛰雨不歇”“立春一声雷,一月不见天”等;以冷暖为依据的有“立春寒,一春暖”;以风力为依据的有“立春北风雨水多”“立春东风回暖早、立春西风回暖迟”等等。
《易经》中有“天雷无妄”卦,《象》曰:“天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。”释意为顺合天时才能养育万物。现代科学证实,电闪雷鸣既是给大地活筋通络,又是在给大地施肥。春雷既是新生的号角,又是新生的肥料。当天下雷动之时,万物也就随之发展自己。雷声在天边传遍,万物的精神似乎为之一震,像做好了某种准备,花朵、小草也生机勃勃。人类和自然的自处相处之道在于成己成物,管理者的责任或志向在于给当代后世提供好的环境。现代人曾经任意妄为,给生息栖居的城镇钢筋水泥土化,让自己的身心处于水深火热之中,终于意识到错误,而有了改正。今天,中国很多地方的城镇都有了绿地、湿地公园建设。湿地与森林、海洋并称全球三大生态系统,被誉为“地球之肾”“天然水库”和“天然物种库”。一个社会或区域共同体的发展,如果忽视绿地、湿地建设,就失去了春意,失去了生机。
春季气温和生物界的变化对人的心理和生理也有影响。中国古人把“历史”叫做“春秋”,因为庄稼春生秋熟,春生相当于历史之因,秋熟相当于历史之果,春来秋去的循环就是时间,而时间的循环就是历史。古人把五天称为微,把十五天称为著,五天又称为一候,十五天则是一节气,24节气72候,见微知著,跟观候知节一样,是先民立身处世的生活,也是他们安身立命的参照。因此,节气不仅与农民、农业有关,与养生有关,也与我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的感受、认知有关。只有了解节气的诸多含义,我们才能理解天人关系,才能提示自己在人生百年中的地位。
冬去春来,这不仅是天地间的物象,也是人心的理路。人们爱寻觅春的消息:那柳条上探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草,等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们,“立春一年端,种地早盘算。”
关于迎春,中国人有许多习俗。除前述的打春之外,还有报春、咬春一类的活动。在立春之日吃春盘、春饼、春卷、春盒,吃生菜,吃萝卜,谓之“咬春”。杜甫写过一首《立春》诗:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。”
至于春游,人人心向往之,中国人更不陌生,人们称之为踏青。春游是诗人必咏的主题。张衡《东京赋》:“既春游以发生,启诸蛰於潜户。”陆机《日出东南隅行》:“冶容不足咏,春游良可叹!”杜甫《丽人行》:“三月三日气象新,长安水边多丽人。”还有孔子赞同的梦想:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
春天来了,全世界都对春天有一言难尽的情感。记得那首《春之声》吗?“小鸟甜蜜地歌唱,小丘和山谷闪耀着光彩,谷音在回响。啊,春天穿着魅力的衣裳,同我们在一起,我们沐浴着明媚的阳光,忘掉了恐惧和悲伤。在这晴朗的日子里,我们奔跑,欢笑,游玩。”
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