诗经教学设计

　　【教学目标】

　　１、知识与能力：

　　⑴了解诗经的句式、体制、手法等常识及对后世文学的影响。

　　⑵从叙述的角度入手，理解诗歌的内容，体验人物的思想和情感。

　　⑶培养学生自主学习，鉴赏文学作品的能力。

　　２、过程与方法：

　　在理解文章的基础上，引导学生去寻找、发现、感悟。

　　３、情感态度和价值观：

　　体验女主人公的思想和情感，体察诗歌对个人追求与命运的思考。

　　【教学重难点】

　　１、重点：

　　理解诗歌的内容，思考人物命运。

　　２、难点：

　　解读、思悟、鉴赏文学作品的能力。

　　【背景资料】

　　《诗经》简介：

　　１、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前１１世纪）至春秋中叶（公元前６世纪）５００年间的诗歌，共３０５篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

　　２、《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分。（板书）风指十五国风，属于各地方的乐歌，即指当时１５国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣──课文所选的三首诗作均出自风；雅是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有大雅和小雅；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有周颂、鲁颂、商颂，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

　　３、《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。

　　４、《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。赋者，铺陈其事而直言之，即直接铺叙陈述；比者，以彼物喻此物，即比喻；兴者，先言他物，以引起所咏之辞。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

　　５、《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称风骚。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　面对日月星辰，面对山川草木；面对家园和土地，面对人际和生活。每一个人都会有一段酸甜苦辣的心路历程，一旦这样的心路被记录，即使多么平凡，即使经历几千年，当我们重读它，也许依然让人心潮澎湃。今天我们就来学习《卫风·氓》，去体验一个平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

　　二、感受课文

　　１、在预习的基础上重新感知，学生齐读课文。

　　２、在感知的条件下，理解诗歌内容，让学生说课文大意。

　　３、整合内容：

　　⑴要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。

　　第一节将子无怒，秋以为期。

　　第二节以尔车来，以我贿迁。

　　第三节于嗟女兮，无与士耽。

　　第四节女也不爽，士贰其行。

　　第五节静言思之，躬自悼矣。

　　第六节反是不思，亦已焉哉。

　　⑵学生用自己的话概括每节的内容：

　　例如：

　　第一节许婚

　　第二节迎娶

　　第三节劝诫

　　第四节控诉

　　第五节伤自反省

　　第六节决绝

　　三、对话作品

　　１、教师切入：

　　本文以女主人公为线索，以第一人称叙说自己的`一段人生经历，作为悲剧的弱者的她，我想在我们富有同情心的同学们中，必将激起一番感想。现在，老师要问的是，什么造成女主人公的这种命运，对我们有什么启示。

　　２、学生讨论、准备、发言：

　　３、在交流对话中，教师可视情况引导学生深入挖掘作品内涵。如：

　　⑴追察女主人公的历程（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

　　⑵追察男主人公的行为目的（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

　　⑶从女主人公追求理想的行为（要学生结合具体的诗句），思考行为对命运影响。

　　⑷从性格的角度（要学生结合具体的诗句），思考人的命运。

　　⑸从自由恋爱、自由婚姻的角度（要学生结合具体的诗句），思考人的命运结局。

　　⑹从女主人公识人的角度（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

　　⑺从容貌的角度（要学生结合具体的诗句），思考容貌对人的影响。

　　⑻从经济变化对女性的影响，思考女主人公的命运。

　　（在思考人的命运，同时可引导学生适当联系生活、历史等相关内容）

　　四、总结课堂，布置作业

　　（略）。

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