《记承天寺夜游》教学设计三篇

　　教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。以下是小编整理的《记承天寺夜游》教学设计，欢迎阅读~

　　《记承天寺夜游》教学设计1

　　一、教材分析

　　本文是人教版八年级上册第三单元《短文二篇》中的第二篇，是苏轼的一篇小品文。本文写于苏轼被贬黄州期间，全文仅85个字，运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个空明、澄澈的艺术世界，传达出作者乐观、旷达的心境。文章短小精悍，语言言简意赅，其情其景耐人寻味，可以说是写景抒情中的精品文章，是学生学习写景抒情文章的典范。

　　二、学情分析

　　学生对文言文的学习已经有了一年的基础，具备了一定的文言基础知识，再加上本文文字浅显易懂，在课文注释和工具书的帮助下，能够自主疏通文意。但要理解“闲人”的含义，对学生来说，还有一定的困难。

　　三、指导思想

　　根据《语文课程标准》中“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，能背诵优秀诗文”的要求。在课堂上采取多种朗读方式，让学生与文本进行充分的对话，加以少量检测，充分体现教师的主导作用，学生的主体地位。并且采取合作的方式解决疑难问题。

　　四、教学目标

　　在教学中结合教材，本着面向全体学生、使学生自主全面主动发展的原则确定了以下教学目标：

　　1、通过反复诵读，掌握文中重点字、词、句的含义。

　　2、赏析文章的景色描写并体味作者复杂的心情。

　　3、研读“闲人”的含义，感悟作者的人生态度。

　　根据《课标》对文言文教学的要求，我把教学重点定位在以下三点：

　　1、熟读成诵。

　　2、通过读，读出作者复杂的情感变化。

　　3、领略文中月色之美并体会其意境。

　　由于学生与作者经历之间存在很大差异，加上八年级学生对历史知识的缺乏，我把教学难点定位为：

　　研读“闲人“的含义，学会乐观面对学习生活中的困难。

　　五、教法、学法

　　《课标》中指出“关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲。这样既充分调动了学生学习的积极性，又培养了学生的观察、分析能力和创新意识。”因此教法上主要采用：

　　1、诵读法。

　　2、创设情境法。

　　3、多媒体展示法。

　　4、启发诱导法。

　　学法：以自主学习、合作交流和反馈展示为主。目的是让学生动脑、动口、动手。

　　六、教学过程

　　导入：有这样一位文人，他一生坎坷曲折，虽才华横溢，但仕途却屡遭不顺，官越做越小，离朝廷是越来越远。然而就是这样一个落寞悲凉的文人，有一样东西却自始至终伴他一生，就是月亮。

　　他笔下的明月浸透了自己独特丰富复杂的人生感悟。

　　他曾叹月————缺月挂疏桐，漏断人初静。

　　他曾问月————明月几时有，把酒问青天。

　　他是谁？

　　苏轼曾夜游承天寺，留下了千古传诵的名篇，今天我们一起学习这篇美文。

　　《记承天寺夜游》教学设计2

　　一、设计思路

　　《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：

　　1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的'心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。

　　2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。

　　概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。

　　《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景__月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味？千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么？这是对学生来说，是难以理解的。

　　那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢？经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。

　　通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。

　　二、教学目标

　　1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。

　　2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。

　　三、教学过程

　　（一）、导入

　　我们刚学过的《三峡》一文写道：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。而李白在《早发白帝城》中写道：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。二者都写到猿啼，请同学们读一读，看看二者传达的情感有什么不同呢？（一个凄凉，一个愉悦），是啊，同一种景物在不同人的眼里，因心境不同而色彩不同，我们今天要学习的《记承天寺夜游》，景物描写中又会传达出怎样的情感呢？

　　（二）、朗读，感知文本

　　1、教师示范读、学生自由读、学生个读、小组赛读

　　2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容

　　3、小组讨论，解决疑问

　　文言积累

　　念，想到

　　盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。

　　但，只。

　　耳：语气词，相当于“而已”意思是“罢了”。

　　翻译：

　　1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。

　　2、但少闲人如吾两人者耳。

　　译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　（三）、变读，理清层次

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　反复朗读，说说这样变的理由

　　叙事—写景—议论抒情

　　（四）、比读，体会情感

　　比较两段写景的文字：

　　1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　从两个方面进行比较

　　1、两段文字所写景物有什么不同？

　　2、两段文字句式有何不同？

　　（五）、背景，知人论世

　　出示背景资料，体会景中所寓的情感