所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段。奥运圣火的教学反思应该怎么写?
奥运圣火教学反思篇一：
小学生正处于活泼好动的阶段，如何上好小学生的体育课呢?最重要的是指导学生在玩中学，学中玩，充分发挥小学生喜欢玩的特点，尽可能的通过情境游戏教学，来激发学生的运动兴趣。
本节课充分体现了素质教育的教学思想，营造了和谐、互动、探究、创新了良好的学习情境和氛围。
本节课我利用点燃中心小学奥运圣火苦练本领这个场景，充分利用现有体育教材创设了“五环图形跑”“投球入筐”“投机目标”“点燃圣火接力”等游戏项目，让学生充分掌握投掷轻物的抛、投技术，提高了学生综合运用体育课所学有关运动技能。在练习中，学生们能积极合作，充分发挥想象力、创造性，培养了学生团队协同作战，顽强勇敢的精神。
此外，本节课能够突出创新精神和实践能力的培养，在整个教学过程体现了以学生为主体，以教师为主导的教学模式，达到培养学生全面发展的教学目标。
奥运圣火教学反思篇二：
说心里话，虽然教书近20年，但对于中考复习课的教学研究还很不足，复习课的教学方法尚欠火候，自己感觉上起课来有点乱搞。总之，还没有形成一套适合自己、适应学生的复习课教学模式。
吃了晚饭，赶快来到办公室，继续坐在电脑前乱搞。现在已经不像以前了，过去上课都是一支粉笔，一块黑板。如今我们学校每个教室均已实现了多媒体化。现在我们教师的备课主要就是钻研教材、收集资料、制作课件。当今世界教育发展突飞猛进，我们教师要做到与时俱进，才能跟上形势，不然就要落伍啦。所以我觉得现在的.教师必须掌握两门技能：一要学会使用电脑;二要学习制作课件。
幸亏我对电脑并不怎么畏惧。晚上七点左右，课件就弄好了。
到了第二天，因为下午才上课，所以我又打开电脑，对课件进行了少许修改，增加了“奥运圣火”这块内容。原来我确定的上课内容就是《我们传承中华文明》，这是照本宣科，对教材没作什么改动。刚好 郑老师送来报纸，我就歇下来看了看报。看完了，我又把前些日子因没时间看而遗留下来的报纸翻了翻，这时我在《杭州日报》上看到了一则令我感兴趣的新闻——《点燃奥运激情 传递人类梦想》。于是，我就采取了移花接木的方式，把这则新闻的有关内容融入了课堂教学，并结合初中政治、历史、地理的相关知识点进行了补充，把上课题目也改成《奥运圣火 传承文明》，这样以来使得教学内容一下子丰富起来，血脉更加清晰。
总算完工了。
奥运圣火教学反思篇三：
这一堂课上下来，回到办公室。静下心来，想了一想，有几个环节没有处理好，尚需改进。总之，自己觉得上得有好也有坏。
坏在哪儿呢?我觉得至少有两个地方没有处理好或没有讲到位。
一是关于“中国古代历史上曾经以北京为都城的朝代有哪几个?”的问题。讲到战国时期，燕国都城就在现在的北京。为了加深学生印象，我还举了一个例子：荆轲刺秦王。这个荆轲就是燕国太子派去的，秦王就是后来的秦始皇嬴政。其实，早在春秋时期燕国就已存在了。另外，燕国仅是一诸侯国，不能算一个王朝。正确答案就是金、元、明、清。
二是关于“奥运圣火传递行经哪五大洲?”的问题。这里应该是我弄错了。上课时，我叫了一个学生起来回答。他说了七个洲，而我没有异议。地球上确实有七大洲，但这里提到的“五洲”是指亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲。它把北美洲和南美洲合成一个来讲，且其中不包括南极洲，因为此洲至今无常住人口，只是暂住着几国科学考察人员而已，再加上当地气候恶劣，不可能在这里传递奥运圣火。我怎么就没想到呢?悔之已晚。
当然本堂课也有亮点。我觉得以下几个地方还是值得一夸或值得他人借鉴的。
一是结合时政热点。
在本堂课中我加进了“冬季奥运圣火”这一部分内容，这是上个月才发生的世界级大事。学生们都很感兴趣。可以说一开始就抓住了学生的眼球，很好很快的将学生引到了我事先设计好的思路上来。我从提问“今年加拿大有一件特大喜事是什么?”开始，接着利用课件向学生展示并提问“奥运发源地、精神、火炬”，步步为营，非常自然的引出“奥运圣火传递的时间、地点、路线”，可谓水到渠成。
二是结合中考考点。
在设计教学内容时，我把它分成两部分内容：《世界传递奥运圣火》和《我们传承中华文明》，整个课题叫做《奥运圣火 传承文明》。我在教学设计时动了一番脑筋。例如在讲解第一部分《世界传递奥运圣火》时，有一部分内容是很重要的，就是回顾“北京奥运圣火传递路线”。北京奥运圣火的传递以丝绸之路为主要路线，行经五大洲一百多个城市。先进行环球之旅，而后回到中国，还要登上世界之颠——珠穆朗玛峰。其中涉及到的西汉张骞开辟丝绸之路，奥运会诞生于欧洲希腊的雅典，世界最高峰，火炬制作材料体现环保理念等等，都是与初中历史、地理、政治相联系的重要知识点和考点。
三是结合国家大计。
在本课的结尾部分，我精心设计了三个问题：(1)读了“诸子百家的思想成就和秦皇汉武唐宗的主要政绩”后，你认为其中哪些内容对当代统治者有借鉴意义?(2)在诸子百家思想中，你认为有哪些学派的思想观点对当代教育或教师有借鉴意义?(3)在秦皇汉武唐宗的主要政绩中，你认为有哪些措施为我们现代社会所反对的?
在第一问中，涉及到我们当今的一些国家大计，如和谐社会、以德治国、依法治国等。孔子提出“仁”的思想，等同于我们现在的“以德治国”;墨子提出“兼爱、非攻”，等同于我们现在的“和谐社会”;韩非子提出的“法治”，等同于我们现在的“依法治国”。
在第二问中，孔子的“有教无类”教育思想等同于现在政府倡导的“教育公平”，提倡每个人都有受教育的机会，而且每个人都有享受平等教育的权利。
在第三问中，秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”的做法，虽然在当时看来，它有利于加强思想统一和中央集权。但是在现在看来，这种做法是极其错误的。我党历来在文艺工作方面的方针政策是坚持“百家争鸣、百花齐放”的双百方针。正所谓“一花独放不是春，百花开放春满园。”
这里讲到的“和谐社会、以德治国、依法治国、教育公平、百家争鸣、百花齐放”等，不是我们国家的治国方略，就是在文化教育工作方面的方针政策，都是国家大计。
总之，本人对这堂课的评价是“三七开”，三分不足，七分肯定。利用晚上时间写了这样一个教学反思。以前从来没有写过的，纯粹想到哪写到哪，其中尚有诸多不足，敬请各位同仁批评指正。
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