以“乐”字开头的成语及解释如下:
[乐在其中] 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
[乐以忘忧] 由于快乐而忘记了忧愁。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[乐行忧违] 指所乐的事就去做,所忧的事则避开。
[乐新厌旧] 喜新厌旧。指感情不专一。
[乐往哀来] 欢乐逝去,悲哀到来。
[乐退安贫] 指乐于逊退,安于贫穷。
[乐天知命] 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
[乐天任命] 犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
[乐天安命] 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
[乐事劝功] 指乐于从事所业,努力获得成效。
[乐善好义] 指乐于行善,喜好正义。
[乐善好施] 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
[乐善不倦] 乐于坚持做好事。
[乐山乐水] 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
[乐山爱水] 爱好山水风光。
[乐尽悲来] 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
[乐尽哀生] 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
[乐嗟苦咄] 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
[乐极则忧] 好乐过度而不止,必生忧伤。
[乐极则悲] 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
[乐极生悲] 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
[乐极生哀] 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
[乐极悲生] 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
[乐极悲来] 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
[乐极哀来] 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
[乐祸幸灾] 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
[乐而忘死] 形容胸襟旷达,忘怀一切。
[乐而忘返] 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
[乐而不淫] 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
[乐而不厌] 喜爱而不厌倦。
[乐而不荒] 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
[乐道遗荣] 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
[乐道忘饥] 指醉心于圣道。
[乐道好古] 以守道为乐,喜爱古制。
[乐道安贫] 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
[乐道安命] 乐守正道而安于天命。
[乐此不疲] 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
[乐此不倦] 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
[乐成人美] 乐于成全人家的好事。
[乐昌之镜] 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
[乐昌破镜] 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
[乐昌分镜] 比喻夫妻分离。
[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
[乐不可支] 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
[乐不可言] 快乐到了极点,没法用语言来表达。
[乐不可极] 享乐不可过分。
[乐不极盘] 盘:乐。指享乐不能过分。
“乐”字在第二位的成语及解释如下:
[其乐无穷] 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
[其乐不穷] 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
[苦乐不均] 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
[极乐世界] 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
[何乐而不为] 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
[何乐不为] 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
[鼓乐喧天] 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
[鼓乐齐鸣] 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
[长乐未央] 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
[伯乐一顾] 比喻受人知遇赏识。
[伯乐相马] 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
[安乐窝] 泛指安静舒适的住处。
[哀乐相生] 悲痛和喜乐互为因果
“乐”字在第三位的成语及解释如下:
[知命乐天] 命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
[幸灾乐祸] 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
[喜闻乐见] 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
[随缘乐助] 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
[赏心乐事] 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
[贫而乐道] 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
[潘文乐旨] 指美好文章的文辞与意旨。
[利灾乐祸] 见到别人遭受灾祸反而高兴。
[礼坏乐崩] 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的`规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
[礼崩乐坏] 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
[敬业乐群] 专心学习,和同学融洽相处。
[津津乐道] 很有兴趣地说个不停。
[好善乐施] 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
[躬耕乐道] 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
[甘贫乐道] 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
[不亦乐乎] 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
[安心乐意] 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
[安心乐业] 指心绪安定,生活愉快。
[安土乐业] 安居本土,愉快地从事自己的职业。
[安生乐业] 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
[安身乐业] 指安稳快乐地过日子。
[安贫乐贱] 安于贫贱,并以此为乐。
[安贫乐道] 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
[安居乐业] 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
[安家乐业] 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
[安堵乐业] 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
“乐”字在第四位的成语及解释如下:
[自得其乐] 自己能从中得到乐趣。
[追欢作乐] 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
[追欢取乐] 犹言寻欢作乐。
[助人为乐] 帮助人就是快乐。
[知足常乐] 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
[郁郁不乐] 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
[与民同乐] 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
[悒悒不乐] 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
[怏怏不乐] 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
[鞅鞅不乐] 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
[寻欢作乐] 寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。
[先忧后乐] 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
[喜怒哀乐] 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
[为善最乐] 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
[天伦之乐] 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
[愀然无乐] 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
[愀然不乐] 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
[靡靡之乐] 指柔弱、颓靡的音乐。
[闷闷不乐] 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
[苦中作乐] 在困苦中勉强自寻欢乐。
[钧天广乐] 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
[及时行乐] 不失时机,寻欢作乐。
[忽忽不乐] 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
[逢场作乐] 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
[吃喝玩乐] 指过恣意享乐的生活。
[朝欢暮乐] 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
[惨然不乐] 表情凄楚的样子。
[不改其乐] 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
[安身为乐] 身子安定就是快乐。
“乐”字在第八位的成语及解释如下:
[一人向隅,满坐不乐] 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
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