昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深,铁杵磨成针:【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:?欲作针太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文:谓以典籍为伴,勤于读书学习。
折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神
招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 摘句寻章:摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧穀亡羊:〖解释《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
臧谷亡羊:《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
映雪读书:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳:〖解释洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。
雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
五行俱下:谓读书敏捷神速。
五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。
文弱书生:〖解释文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
孙康映雪:比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒:〖解释指老成博学的读书人。
硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉:比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 书声朗朗:〖解释形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅:形容读书声音响亮。
书读五车:形容读书多、知识丰富。
世代书香:世世代代都是读书的.人家。
士农工商:〖解释古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗:形容长年刻苦读书。
十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
舌战群儒:舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
三余读书:充分利用一切空余时间读书。
然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。 七行俱下:读书,同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生:比喻勤奋读书的人
牛角挂书:比喻读书勤奋。
囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
纳士招贤:〖解释招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
立地书厨:比喻人读书多,学识渊博
老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。 匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知
识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书:解释泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
浑浑沉沉:广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。
焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹:因有所感而停止读书。
读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到:形容读书十分认真。
读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博
读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
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