张九龄《感遇其七》原文及赏析

　　张九龄《感遇其七》是一首托物言志诗，下面是小编整理的张九龄《感遇其七》原文及赏析，欢迎阅读参考！

感遇十二首（其七）

　　张九龄

　　江南有丹橘， 经冬犹绿林。

　　岂伊地气暖， 自有岁寒心。

　　可以荐嘉客， 奈何阻重深！

　　运命唯所遇， 循环不可寻。

　　徒言树桃李， 此木岂无阴？

【翻译】

　　江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴。

【赏析】

　　本诗托物言志，诗人借赞颂丹橘，经冬犹绿，是因为有耐寒的本性来比喻自己坚贞不屈的情操。而丹橘由于路途阻隔无法介绍给嘉宾的命运，也映衬了诗人遭排挤的境遇。无可奈何的，诗人只得把这一切归结于命运，以反诘句收束全诗，指责人们只顾种桃李，而不重视丹橘的行为，进一步抒发了诗人的愤怨。

　　《感遇十二首》中的第二首也依然是托物言志诗，借歌颂丹橘表达诗人遭受排挤的愤懑心情和坚贞不屈的节操。看到本诗，人们很容易想起屈原的《橘颂》。本诗开篇便说江南有丹橘，经冬犹绿林，其托物言志之意非常明显。在南国，深秋时多数树木的叶片都会枯黄凋零，更别说能经受寒冬的摧残。可是，丹橘却能经冬犹绿林。句中一个犹字，饱含着诗人的赞美之情。那么，丹橘经冬犹绿，到底是因为独特的地理优势，还是本性使然呢？若是地理优势造成，也就不值得赞叹了。因此诗人先用反问句岂伊地气暖一纵，又用肯定句自有岁寒心一收，令诗情跌宕起伏，独具韵味。在古代诗文中，岁寒心多指松柏。诗人在此赞颂丹橘与松柏一样具有忍受严寒的节操，是别有一番深意的。