孙三周：行走在“汉字寓言”创作的路上

　　引导语：“汉字寓言”大家是否想到孙三周呢？我们一起来学习孙三周是如何完成“汉字寓言”创作的？

　　孙三周

　　1991年，我从中学调入了一所以培训教师为主的师范学校，其间，教授过幼儿师范和中等师范的幼儿文学、儿童文学以及小学语文教学法。在教授识字教学方法时，我受各种识字教学方法的启发，把文字故事、字族文与寓言文学相融合，创造了一种新的文体——“汉字寓言”。

　　回顾一下我的“汉字寓言”创作：从1998年12月31日《语言文字报》发表了我的第一篇“汉字寓言”《一场没有发动的政变》(后被马长山改名为《高国的故事》)，我的文学创作的主要精力就投入到了“汉字寓言”上。可以说，自1997年开始，我的“汉字寓言”创作就从理论研究转入到动笔创作阶段;2006年10月出版第一部汉英双语寓言集《野猪美容》(新疆青少年出版社)，附录收入了16篇汉字寓言;2007年6月出版了第二部寓言集《大撇和小撇》(中国工人出版社)，这也是我国第一部以汉字寓言命名的寓言集，其中收入汉字寓言30篇。2013年10月出版了《汉字寓言》(天津人民出版社)，收入汉字寓言200多篇，可以这么说，《汉字寓言》一书的出版，标明了经过十余年的摸索，我的汉字寓言创作已进入成熟期、收获期。

　　值中国寓言文学研究会成立30周年之际，我将本人在汉字寓言创作道路上的一些摸爬滚打的经验、教训说明如下。

　　一、“汉字寓言”的内涵

　　“寓言”的字面意义即“寓意于言”。寄托性和故事性是它的主要特征。寓言故事大致可分为两类：一是荒诞的人物故事，一是拟人化的非人物故事。前者要求故事荒诞离奇，以拉开和普通人的距离，使读者觉得故事另有寄托;后者赋予外物以人性，以拉近和普通人的距离，使读者领悟自然之道、社会之理。

　　“汉字寓言”就是以汉字为题材所创作的寓言，即以汉字或部件为拟人化形象所创作的说明某个道理的简短故事。它不同于一般意义的“文字游戏”或“笑话故事”，它的目的不是娱乐消遣，而是揭示道理。文字故事、文字游戏古已有之，而“汉字寓言”作为一个“概念”被正式提出来，是在1998年12月，至本世纪初才广为人知。文字故事、文字游戏多是民间传说，而“汉字寓言”是作家的创作，有一定的作者群，如孙三周、马长山、张鹤鸣、凡夫等，他们有鲜明的主体意识，有强烈的社会责任感。“汉字寓言”是不押韵的“字族文”，但他并不是一般意义上的帮助小学生识字的“字族文”，而是一篇构思巧妙、哲理深刻的文学作品。

　　如果说伊索寓言是一种公众寓言，先秦寓言是一种精英寓言的话，那么“汉字寓言”则是一种专业寓言，只有掌握一定数量的汉字、具备一定汉字知识的人才能进行创作、阅读。从这一方面来言，汉字寓言又是极具民族特色的寓言。