苹果
学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用拇指和中指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”
然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗?”
有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿!”
“还有哪位同学闻到了?”苏格拉底又问。
学生们你望望我，我看看你，都不作声。
苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”
回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗?”
这次，绝大多数学生都举起了手。
稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗?”
他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。
那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。
苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿?”
学生们异口同声地回答：“香味儿!”
苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”
爬得很高的牵牛花
一株柳树被虫蛀空了身体，大风将他拦腰折断。然而，它仍活着。第二年春天，它的残躯上发出了新芽。新芽饮着雨露，沐着阳光，长成了袅袅娜娜的柳丝。
牵牛花从它的脚下钻出来，伸展柔软的身肢，紧紧地缠绕着它往上爬。
柳树皱着眉头呵斥：“缠着我干什么?你这讨厌的小东西!”
牵牛花掏出一个小喇叭，“哇喇哇喇”地吹了一气说：“尊敬的柳树老前辈，您多么健康，多么挺拔，多么令人肃然起敬啊!古今中外的名人，我最崇敬的就是您了!”
柳树听了，心里跟用鹅毛拂的一样舒服。它轻轻摸了摸牵牛花的头，脸上露出得意的笑容。
牵牛花趁机往上爬了爬，掏出第二只小喇叭说：“伟大的柳树老英雄，您宁折不弯的崇高精神，实在太令人敬佩了!我要向您学习，向您致敬，永远做您的小学生!”
柳树陶醉地闭上眼睛，紧紧地把牵牛花搂在怀里，像一位慈祥的老母亲一样轻轻摇晃着身子。
牵牛花抓紧机会又往上爬，边爬边掏出第三个小喇叭：“至高无上的柳树老博士，您的知识多么渊博啊!瞧您这头学者似的长发，比爱因斯坦还有风度!瞧您这经受过风雨考验的铮铮铁骨，比萧伯纳还挺拔!古今中外的这家那家，我看都不如您老人家!”
柳树感到自己飘起来了，像一朵白云，冉冉地越飞越高，越飞越高。
牵牛花一边吹着喇叭，一边往上爬。不久，它比柳树还高出一头。
它俯视着对旁边的一棵幼松说：“小伙子，你瞧我爬得多快，爬得多高!”
幼松瞥了瞥它挂满喇叭的身子，报以轻蔑的一笑。
韩娥善歌
从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，竟至三日不绝于耳;凡是聆听过韩娥歌唱的人，都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中，好像她并没有离开一样。
有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，店小二狗眼看人，见她穷愁潦倒，便当众羞辱她。韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使得方圆一里之内的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。
后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。人们发现之后，急急忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱，又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。为了感谢韩娥给他们带来的'欢乐，大家送给韩娥许多财物和礼品，使她满载而归。
韩娥的故事说明：真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。
狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”
您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。
林回弃璧
周朝有一个诸侯国灭亡了，亡国的难民中有个叫林回的人，他舍弃了价值千金的玉璧，却背负着婴儿逃难。
难民中有人不理解林回的选择：“你是为了金钱吗?如果是为了金钱，一个婴孩能值几个钱?”又有人问：“你不害怕受牵累吗?一个吃奶的婴儿在战难时，给人添的麻烦简直说不完。国难当头，真不明白你抛弃宝玉，背上婴儿这个包袱是为什么?”
林回背着孩子说：“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。这孩子因为是我的亲生骨肉，和我的感情连在一起。”
和金钱利欲结合在一起，遇到天灾人祸，患难之时便会互相抛弃;和骨肉情义友谊结合在一起，遇到患难便会相依为命。互相抛弃与互相依存，实在是相去十万八千里啊!
用金钱利欲结成的关系是暂时的，不能经受患难的考验;人与人之间的亲情友谊，患难与共才是长久和永恒的。
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