昨天已经过去又没有过去,经过一夜风干,它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生,只有你,而你也没有其他更重要的课堂。
人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。我们周围很多人,实在是被越积越厚的人际关系脂肪层堵塞住了,大家都能听到他们既满足又疲惫的喘息声。
对于孩子,父母的骂声是一种剥夺,剥夺了他本来就很脆弱的尊严。当尊严已经失去,正确的行为又有什么价值?没有尊严的正确又有什么意义?
中国式灾难的例行动作,是抢劫他人的尊严。
人间的全部美好,都来自于人格的中转。因此,要捍卫美好,就必须捍卫人格。在人格不受尊重的年代,一切所谓美好,只是空洞的欺骗。
当尊严释放成一种活泼的生态,人生也走向诗化。
蔑视是一把无声的扫帚,使大地干净了许多。
书架上成排成叠的书籍似乎都在故意躲避,都在肆肆洋洋地讲述雄才大略、铁血狼烟、新旧更迭、升沉权谋、古典意境、隽永门径、生存智慧,却很少说到善良。
真正的善良是不计回报的,包括在理解上的回报。阳光普照山河,并不需要获得山河的理解;春风吹拂大地,也不在乎大地的表情。
圣洁总会遇到卑劣,而卑劣总是振振有词,千古皆然。
一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
一切纯洁而高贵的友情都是危险的,因为这既不被旁人理解,又不被家人珍惜,嫉妒者们一挑拨,就会在意想不到的地方出现裂痕。这就像,最珍贵的薄瓷最经不起撞击。
从历史看,除了少数例外,真正得友情好像不太适宜与过大的权势、过高的智慧连在一起。
嫉妒营造着谎言,谎言加深着嫉妒。当嫉妒和谎言结合在一起,形成的化学反应往往是难于想象的。
满世界全是贤能,也就无所谓贤能;普天下全是真实,也就无所谓真实。正是嫉妒的浪潮,使我们认识了被它们包围的岛屿;正是造假的风尚,使我们捡得了真实的寂寞。
文明可能成为某种点缀,但它有最终指向。正是因为这种最终指向,维护了人类。
泱泱大国给了我一种从容的心态,茫茫空间给了我一副放松的神经。中华民族灾难不少,但比之于犹太人,以千年目光一看,毕竟安逸得多了。我们没有耶路撒冷式的哭墙,我们不哭。
文化未必取决于经济,精神未必受控于环境,大鹏未必来自于高山,明月未必伴随着繁星。
文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的人格基座,文化人便是无可无不可的一群,哪怕他们浑身书卷气,满头博士衔。
人类,总是要过很多年以后,才会感受到一种文化上的山崩地裂,但那已经是余震。真正得坍塌发生时,街市寻常,行人匆匆,风轻云淡,春意阑珊。
传统,不是已逝的梦影,不是风干的遗产。传统是一种时空的交织,是在一定的空间范畴内那种有能力向前流淌,而且正在流淌,将要继续流淌的跨时间的文化流程。
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