读北宋范仲淹《岳阳楼记》有感

　　在《岳阳楼记》中，范仲淹抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高怀宏志，成了流传千古的名句。以下是小编为大家推荐的读北宋范仲淹《岳阳楼记》有感，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.010zaixian.com/wenxue)。

　　北宋范仲淹的《岳阳楼记》是我国古代散文的奇葩，是以“记”为题的抒怀达志之作，是为表述其虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的散文名篇。其作品不仅记叙写景生动感人，议论说理更给人以启迪和借鉴，历来受到人们的推崇。

　　一、忧国忧民 为官正气

　　两位作者写作时处境有相同之处，两篇文章的写作年代一致。范仲淹一生为国为民，他文武双全，曾带兵戍守西北，抵御西夏，连敌人都说他“胸中自有百万甲兵”。“燕然未勒归无计”、“将军白发征夫泪”，就是他戎马生涯时的真实写照。他任参知政事(副宰相)后，提出十条治国建议，重在整顿吏治，因此触怒了权贵，受到诬陷，以莫须有的罪名被贬到河南邓州做知州。欧阳修为范仲淹辩诬上书朝廷，夸赞范仲淹是“天下至公之贤”，也遭到奸佞诬陷，被贬到安徽滁州作太守。因支持范仲淹被贬的还有滕子京等人。

　　《岳阳楼记》是范仲淹出知邓州后的第二年(即庆历六年)，岳阳楼重修工程完工，被贬到岳州做知府的滕子京请范仲淹作记，说：“山水非有楼观登临者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”范仲淹遂写成此文。欧阳修写《醉翁亭记》也恰恰是这一年，此时他也已被贬到滁州作太守，与琅琊寺的住持智仙和尚很要好，智仙和尚专门为他在上山的路旁盖了一座亭子，欧阳修为人旷达，自称“醉翁”，便将所建之亭命名为“醉翁亭”。且与民同游，“醉能同其乐，醒能述以文”，于是其笔下便出现了回肠荡气的《醉翁亭记》。因楼而记，因亭为文。楼亭有幸，斯楼斯亭因记因文而名闻天下。

　　虽然遭到贬谪，面临逆境，范仲淹、欧阳修等人丝毫不计较个人的得失，始终把眼光关注着百姓。所以文中他们都是在坚持自己的理想，做到“为官一任，造福一方”，为地方的百姓谋福利，政绩卓著。不到一年时间，滕子京使岳州“政通人和，百废俱兴”;范仲淹在邓州开仓赈灾、兴修水利;欧阳修在滁州施行“宽简之政”和仁政爱民之策，使政治清明，百姓安居乐业。