唐玄宗怎么得到杨玉环

　　导语：唐玄宗与四大美人之一的杨玉环的爱情可歌可泣，但是他们之间却有着波折的一段故事，以及无法靠近的关系。而最终，唐玄宗是怎么得到杨玉环呢?

　　唐玄宗是怎么得到杨玉环?

　　杨贵妃(719-756)，原名杨芙蓉，小名玉环，道号太真，原籍蒲州永乐(今山西永济)，也有说广西容县、陕西华阴、四川崇州的，笔者就不去考证了。她开元七年(719年)六月一日生于蜀州(今四川崇州)，出身宦门世家。开元二十三年(735)，17岁的杨玉环被册为寿王妃(寿王李瑁，李隆基第十八子)。天宝四载(745)，27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载(756)六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。

　　杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。她不仅天生丽质、仪态万方，而且通晓音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的宠爱。有人认为，杨贵妃天生丽质，堪称大唐第一美女，此后千余年，无出其右者。这个评价也许有点夸张，但也说明她的美貌与魅力很受公众喜爱。

　　白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”可见唐玄宗极为迷恋杨贵妃的美艳多情，以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃，还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人，叔父杨玄皀、兄长杨锜、杨国忠等都被任命了重要的官职，她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，由朝廷供应俸禄，可谓家族显赫。

　　根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

　　五年之后，唐玄宗才看见杨玉环，并且乍见便被杨玉环的姿色深深迷住，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年。唐玄宗贪恋美人心切，为得到美人，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命杨玉环搬出寿王府，住进太真宫。然后，他做主将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养在后宫，伴随在身边。

　　这事自然给寿王李瑁以深重的伤害，但抢走爱妃的不是外人，是自己位高权重的父皇，只能敢怒不敢言。对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”此诗从一个侧面说明了当时唐玄宗抢走儿媳后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬。好在唐朝是中国历史上少有的开放朝代，采取了兼容并包的文化政策，各种外来风俗在大唐落地开花，封建伦理等级制度得到弱化，因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

　　杨贵妃在唐玄宗身边，受到千般宠幸万般溺爱，真可谓唐玄宗将所有的恩惠都施加到她身上，连她的亲戚朋友都提拔为重要官员，由朝廷俸禄包养起来，以至于在民间引发一场“不重生男重生女”的风气。杨玉环由于种种原因未能封为皇后，事实上享受的待遇规格早就是皇后的标准。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高、承运之深，宫中的仪体规制几乎都是为她而设。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所能够达到的极致，已经获得了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。

　　自古以来，爱江山更爱美人，是许多男人的想法，在唐玄宗身上演绎得最为突出和深刻。杨玉环原为儿子之妃，却被唐玄宗看中“抢”到身边，侍奉自己。这种举动不敢说开历史先河，也很需要几分勇气胆气。就事论事地说，这类事情在古代绝不是个例，不算是前无古人后无来者，但毕竟还是有违伦理纲常、有悖道德习俗。

　　帝王将相有钱有势，争权力夺地盘抢女人，在他们看来似乎很“合理”很“平常”，但对于弱势者无疑是敢怒不敢言的深深伤害。也许他们身居高位，就把江山社稷看作自己的“一亩三分地”，把财产利益美色看成属于自己的私有，可以随意侵占和掠夺。