白朴的《梧桐雨》是一部充满现实主义色彩的文学作品,与之相比,洪昇的《长生殿》则是一部以浪漫主义为主兼有现实主义色彩的作品。
一
在《梧桐雨》中,白朴先借玄宗之口道出了杨贵妃的来历:“开元二十八年八月十五日,乃主上圣节,妾身朝贺,圣上见妾貌类嫦娥,住内太真宫,赐号太真。天宝四年,册封为贵妃,宠幸殊甚。”这里白朴毫不避讳地交代了玄宗强占儿媳的历史事实,并透露出:杨贵妃并不是一个遵守儒家礼教的烈女。而在《长生殿》中,洪异笔下的杨玉环在当上贵妃前是一名宫女,贞洁无瑕:“昨见宫女杨玉环,德性温和,丰姿秀丽。卜兹吉日,册为贵妃。”
两部作品中杨贵妃与“安史之乱”的关系截然不同。在《梧桐雨》中,安禄山加官进爵的根本原因在于他是杨贵妃的义子,而正是贵妃的一句:“陛下,这人又矬矮,又会舞旋,留着解闷倒好。”使玄宗做出了将安禄山赐予贵妃做义子的决定。不但如此,安禄山起兵造反的原因,也与杨贵妃不无关系:“单要抢贵妃一个,非专为锦绣江山。”可见在自朴笔下,安史之乱在一个层面上,是由杨贵妃干政、乱情引发的。但在《长生殿》中,杨玉环一直是不问政事、“在深宫自随驾”的守礼之人,高力士、永新、念奴以及大多数百姓对贵妃之死都怀有强烈的惋惜之情,从侧面强调了贵妃与安史之乱没有必然联系,突出了杨贵妃自缢于梨树之下的无辜与不幸。
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