侠义小说《小五义》

　　《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一，全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。作者佚名，“小五义”指的五鼠后人，窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、钻山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和“小侠”艾虎五人，全书主题环绕在群侠于忠协助平定藩王作乱、于义惩治为恶盗匪两大主题，全书贯彻忠义思想，歌颂行侠仗义精神。

　　1、故事简介

　　《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散，而重要的侠义人物，除了前辈“七侠五义” 之外，增加了几个晚辈义士，即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄小专诸白芸生，这四个小义士加上《三侠五义》中原有的人物小义士艾虎，便是“小五义”。《小五义》并不是紧接着《三侠五义》的结尾续写的，它实际上是从《三侠五义》一百回后开始写起，部分内容与前书重出。小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索，历叙颜查散奉旨巡按襄阳，大印被盗;白玉堂坠铜网而死;众侠义云集襄阳，蒋平找回大印;智化用计，里应外合，收降襄阳王党羽钟雄;破铜网时，颜查散被沈中元劫持，众义士分头寻找，沿路行侠仗义;“小五义”不期而遇，结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图，分工破阵，锦毛鼠白玉堂不幸误落铜网。故事至此戛然而止，留下无尽悬念，待《续小五义》叙说。

　　2、故事特点

　　《小五义》中，中心人物颜查散的作用被淡化，公案故事也所剩无几，侠义群雄成为书中的实际主角，侠义故事更加光灿耀目。虽然这侠义之中包含了更多替天行道、为王前驱的意思，却也不乏除暴安良、行侠仗义的成分。这些侠义英雄轮番出场，个性各异，形象鲜明，尤其是小义士们充满活力，洋溢出清新的青春气息，给人留下深刻的.印象。小说继承了民间说唱艺术的优良传统，语言浅近亲切，叙事生动传神，人物对话口吻毕肖，如见其人。

　　3、流传版本

　　《小五义》流传下来的版本极其繁多。现存最早的本子是清光绪十六年(1890)北京文光楼刊本。这次整理校点，即以文光楼本为主，参酌早期的广百宋斋本，校以后出的申报馆排印本。原书文字错讹不少，校点时对明显差错径予纠正，对专有名词前后矛盾者试作统一，但对通假字、合用的俗字则尽量保存原貌。

　　4、相关评价

　　胡适先生就认为“从文章上看来, 《三侠五义》与《小五义》决不是一个人做的。”

　　胡适序里写道：后来光绪庚寅(一八九零)北京文光楼续刻《小五义》及《续小五义》,序中说有“友人与石玉昆门徒素相往来……将石先生原稿携来”这话大概不可相信。《三侠五义》的末尾有续集的要目,其中不提及徐良，提柳龙、丁蛟、丁凤，而《小五义》以下, 徐良为最重要的人，这是一可疑;《三侠五义》已写到军山的聚义,而《小五义》仍从颜按院上任敍起, 重述至四十一回之多，情节多与前书不同,文章又远不如前集，这是二可疑;《小五义》中,沈仲元架走颜按院一件事是最重要的关键，然而前集百零六回敍邓车行刺的事并无气走沈仲元的话，末尾的要目预告裏也并没有沈仲元架跑颜按院的话，这是三可疑;《三侠五义》末尾预告续集“也有不足百回”,而《小五义》与《续小五义》共有二百几十回，这是四可疑。从文章上看来,《三侠五义》与《小五义》决不是一个人做的，所以《〈小五义〉序》里的话是不可靠的，然而《〈小五义〉序》却使我们得一个消息: 大概石玉昆此时(一八九零)已死了，他若不曾死,文光楼主人决不敢扯这个大谎。

　　鲁迅先生他在《中国小说史略》中说:序( 文光楼主人的《小五义序》, 笔者注) 虽云二书( 《小五义》、《续小五义》, 笔者注) 皆石玉昆旧本, 而较之上部( 《三侠五义》, 笔者注) , 则中部荒率殊甚, 入下又稍细, 因疑草创或出一人, 润色则由众手, 其伎俩有工拙, 故正续遂差异也。鲁迅在下这个结论时很是慎重的, 而且对“草创或出一人, 润色则由众手”这一结论说得不肯定, 前面一“疑”字说明这只是一个设想, 有待进一步证实。 首先要解决的一个问题就是, 文光楼主人石铎的《小五义序》是否可靠。为了论述的方便, 先摘引其部分序文:《小五义》一书, 何为而刻也? 只以采访《龙图阁公案》底稿, 历数年之久, 未曾到手。适有友人与石玉昆门徒素相往来, 偶在铺中闲谈, 言及此书, 余即托之搜寻, 友人去不多日, 即将石先生原稿携来, 共三百余回, 计七八十本, 三千多篇, 分上、中、下三部, 总名《忠烈侠义传》。原无大、小之说, 因上部《三侠五义》为创始之人, 故谓之“大五义”, 中、下二部五义, 即其后人出世, 故谓之《小五义》。余翻阅一遍, 前后一气, 脉络贯通, 与坊刻前部略有异同。这段话并非全真, 也并非全假, 要具体分析。文光楼主人“不惜重金, 购求到手”《小五义》、《续小五义》这件事当不会有假, 而且他购求到手的是说书艺人演出的记录稿, 结合具体作品的形态来看,也属可信。但问题在于其所购文稿是不是石玉昆的原稿, 他所购到的前部与已刊刻的《三侠五义》是否仅仅“略有异同”,其所购书稿是否根本没有所谓前部, 而只有《小五义》、《续小五义》两种。笔者的看法是文光楼主人石铎购到的只有《小五义》、《续小五义》两部书, 出于商业上的考虑, 他借用著名艺人石玉昆的名号, 其所购之书并非石玉昆原稿。

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