导语:在她诗中是在“长城外”“阴山下”的那个“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的大草原上。以下是小编为大家整理分享的乡愁席慕蓉赏析,欢迎阅读参考。
乡愁席慕蓉赏析
1982年,席慕蓉写下了诗歌《乡愁》:故乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上响起/故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离/ 离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去……1989年,席慕蓉第一次踏上返乡之路,从此,她身体里关于家乡的基因被激活,作品再也离不开家乡,只是, 她的忧愁已经一步步演化,她从寻找母土的孤独迷惘中走出,开始将关注力扩展到了整个游牧文化。
席慕蓉新作《写给海日汗的21封信》、《流动的月光》由作家出版社最新推出,10月23日,刚在南开大学参加完叶嘉莹执教70年纪念活动的席慕 蓉来到北京,72岁的席慕蓉如同她的诗一样澄澈温和,自称非文学中人的席慕蓉幸运于自己的诗能被读者接受,在她看来,有了人类就有了诗歌,读诗、写诗是每 个人生命的本能。而对她个人而言,生命中最大的幸运是让她在中年遇到了原乡。
诗是帮助我们度过患难的力量
席慕蓉说自己很幸运,因为穷其一生,也不能见完所有喜欢她的读者,“可是我的生命却因此始终被温暖的海洋包围,他们对我充满善意,鼓励着我。我 的诗很简单,但是很真诚,写的都是自己想说的,可是想一想,世界上哪一位诗人不是在真诚地写作呢?所以我只能说自己是幸运的,读者接受了我,自己何德何 能,有这么好的‘读者缘’”。
叶嘉莹关于诗的一句话,席慕蓉认为可以让每一位喜欢读诗、写诗的人拿来当做靠山,这句话就是“读诗、写诗是每个人生命的本能。”席慕蓉自己本人 就是这样一个例子。席慕蓉学生时期的专业是画画,教授的课程也是油画,写诗原本是她自己内心的表达,这一个体事件却让她成为了著名的“诗人”。
席慕蓉1943年出生于四川,原籍内蒙古察哈尔盟明安旗,是蒙古族王族之后,她的蒙古名字为穆伦·席连勃,意思是浩荡的大江河,“慕蓉”即“穆 伦”的汉字译音。席慕蓉幼时随父母颠沛流离,5岁时到了香港上小学。尽管时间已经过去了60多年,但席慕蓉回忆起来,脸上仍是一副幸福满足的表情,她说自 己终于在一个地方上了五年学,她努力学习粤语,并交到了“好友死党”,这让席慕蓉的幼小心灵觉得好快乐,但她10岁时又继续漂泊,跟父母到了台湾,考上了 初二的插班生,“我记得自己站在教室前面的窘迫,同学们早已经相熟,他们不需要和我做朋友,我那时以为是我不招人喜欢,后来补习老师送了我一本日记本,那 个日记本是我在台湾交下的最早的朋友。”
诗是席慕蓉和这个好朋友交流的方式,她开始在这个日记本上倾诉心声,正如她在近期诗作《时光刺绣》中所说:“任何时空诗都是绝望的,然则,于我 而言,诗是一切的完成,是年少时何等珍贵的抚慰与魅惑……”席慕蓉开始写诗只是因为无处诉说,“现在有人可能认为诗比较没用,比较无聊,痴迷于诗是件很奇 怪的事,但是诗是帮助我们度过患难的力量。”
席慕蓉庆幸多年来自己所有的日记本都被完好保留:“很多人奇怪我怎么写的第一首诗都记得,这要感谢我的母亲,我去欧洲读书时,母亲说:‘把你舍 不得又无法带的东西放在家里,我来帮你保留’,我在欧洲待了6年,回来时,母亲给我一个书篮,里面放着我早年的几本日记。我能明白母亲为什么会帮我们几个 孩子保管,因为她早年的日记本,她前半生的青春都在战乱中丢了,丢在了流离颠沛的路上,所以,她不要孩子再留下憾恨。”
在今日中国的大地上,似乎诗歌已经沉寂,但是,席慕蓉却并不为此忧虑,她认为诗歌从未离开过,“在远古时期,人们围坐在篝火旁,女萨满向上天祈 求的第一篇祈祷词就是诗,所以说有人类就有诗,诗是土地上的青草。诗是这个时代的完成,古诗就是那些先人留给世间的痕迹,我们读他们的诗,就是让他们复 活,让他们的生命得以延续。诗歌是永远存在的,诗是人们心声的表达,在动荡时代,诗歌总能流传甚广,因为它能让你感受到共鸣,似乎说出了你的心声,相对来 说,平安时代,人的内心没有受到那么大的压抑,仿佛觉得诗歌没有了存在的意义,但实际上,诗歌一直静静地存在,诗歌不是被边缘化,诗在心里的安静是永远 的。”
正因诗是自己内心的表达,席慕蓉表示,自己的诗无意“取悦”谁,“诗是写给我自己看的,我绝对不要在诗的创作里做一个去巴结别人的人,我的诗不能被人利用,甚至不能被我自己利用,我个人认为,如果写诗有种使命感,有目的性地写,是写不好的,诗是自己来找我的。”
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