大家知道，杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开的社会较为流行的一种文体。有句话说：“嬉笑怒骂皆文章。”这就足可表明，不但“嬉笑”可以写作，“怒骂”同样可以为文的。作为一种特别的文体，简言之，杂文有它自身的特点：一是短小精悍，取材广泛;二是反应快捷，辛辣有力;三是幽默讽刺，谈笑风生;四是形象议论，鲜明生动。杂文正因为有其独特的特点，才在中国文学史上占有一席之地，并广泛地深入到广阔社会生活之中，成为一种大众的文学样式。
当然，要写一篇杂文绝非难事，但倘若要写好一篇杂文却绝非易事。因为，一篇好的杂文应该是一篇具有一定社会价值的杂文，是能够在一定程度上代表一个时代道德观念的，它能够引领社会正气、鞭挞社会不公平的一面。同时，其作者行文的最终目的是论是非，辨正误，揭示真理，针砭时弊。可以说，中国自有杂文这种问题以来，首屈一指的作家当属鲁迅先生——他是当之无愧的杂文大家。当然，在中国文学史上颇有建树的杂文家也不少，他们共同缔造了杂文时代的文化辉煌，把杂文推向了大众。
毋庸置疑，当今中国炙手可热的80后作家韩寒先生，是中国年轻一代作家当中最具影响力的人物之一，其杂文功底也不言而喻。在前面列举的四种特点之中，韩寒在前三种特点上表现得尤为出色。
熟悉网络博客的人应该知道，韩寒的杂文主要是那些点击率极高的博客文章，比如他新浪博客里的文章几乎每篇平均在十万人次左右。这样高的一个点击率，似乎更胜两宋时期词人柳永的“凡有井水处，皆能歌柳词”的境界了。这也在某种程度上反映出这样一个问题，就是韩寒长期以来关注民生的写作态度得到了社会的广泛认可，抑或说是他文学创作达到了某个高度。由此，我们不得不引申出这样的一个问题：韩寒杂文的修辞技巧有哪些特色，它集中表现在哪些方面?
读过韩寒杂文的人大抵都知道，其杂文作品皆贯穿着这样一个核心——批判现实主义思想。韩寒以其极其幽默尖锐的对国家教育体制弊端的批评而声名卓著，他在最大程度上继承、延续了中国文人传统中最难能可贵的'现实批判主义思想。他以对现实的批判为出发点，运用独具匠心的修辞技巧，把比喻、对比、反问、夸张等修辞方法贯穿其中，加之他骨子里天生的叛逆和桀骜不驯，天生的对社会民生、民主、民权的关注，使他自身和国家这些僵化的文化、教育体制进行了激烈的碰撞，从而在喜笑怒骂中对之口诛笔伐，入木三分，形成了他类似于鲁迅先生的尖锐幽默的杂文批判风格。
在韩寒的杂文中，其采用的修辞技巧主要体现在如下几个方面：一是夸张，二是反问、设问，三是反语，四是对比。当然大凡杂文家行文的修辞技巧，都会在这几个方面下工夫，但韩寒在这些方面表现得是有过之而无不及。尤其独到，尤其深刻。
我在新浪网看过韩寒评价那个腐败的日记局长的杂文——《韩峰是个好同志》，他在文章中说，“我建议上边不要让韩峰局长下台，因为他的继任者很可能比他还狠、比他还腐败，只是人家不写日记了。”可见日记局长韩峰被韩寒嘲讽得几乎能撞墙自杀了。在此处，韩寒运用了反语修辞和类比修辞，原本是批评韩局长的 “坏”，却在文中冠以“好”字，又以韩局长与继任者作类比，辛辣地讽刺了韩局长的腐败生活，幽默之效果亦溢于言表，由此可见韩寒辛辣独到的文笔之一斑。我们再看韩寒的《杯中窥人》、《杂的文》、甚至长篇代表作《三重门》里，韩寒都灌入了诸多修辞技巧，极富辛辣意味和幽默风格。他以自己独到的见解和超人的胆识说人之不敢说，写人之不敢写，善意的微笑中揭露了生活中的是是非非曲曲折折。尽管，韩寒有时候很自以为是，孤傲不已。但事实上这和他的桀骜不驯的个性是休戚相关的。
总而言之，韩寒之杂文，以其独有的修辞构思，笔力犀利，幽默辛辣，几近成为一种文学的诱导。对于如此年轻的80后作家而言，已属相当的难能可贵了。
毋庸置疑，韩寒是有勇气、有骨气、而且更有才气的，在现如今所谓文学泛滥的年代里，在某种程度上说，韩寒算得上是一种标榜、一个符号、一面旗帜，文学创作中他对现实批判主义思想既有继承又发扬光大，他的绝不妥协、毫不退缩的向黑恶和不公挑战的战斗精神，是我们所有年轻人学习的榜样，更是那些人云亦云、奴性十足的所谓作家今后为人作文方面的镜子和标杆。
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