“跪拜”情结

　　《“跪拜”情结》从著名作家王宗仁写的《藏羚羊的跪拜》谈起，感人肺腑。

　　不知什么时候我心中若隐若现影影绰绰出现了一尊浮雕，形象不很具体，这是因为看了一篇叫《藏羚羊的跪拜》的文章。在人类社会，从男女平等，到人人平等，一直是良知者的愿望，然而“跪羚羊”的启示是“众生平等”!这种声音达于灵，于是便在我的心里形成了一尊浮雕，影响着我做为一个写作者应当具有的思想、情怀、担当。

　　这个灵魂一直在校正着我的思维方式，这个人的名字叫王宗仁。

　　我只知他是军旅作家，他曾多次翻越世界屋脊唐古拉山，用自己的生命与青藏高原对话。我能想像得出先生坐在高原沉默不语的姿态，我猜想他有过独自流泪的情景，也有过面对战友无数次离他而去的嚎啕!无论死亡出于什么样的名义，生命的逝去总是令人痛惜的，而哭泣又是最直接的思念方式，他或许面对高原的阳光也会心地笑过，因为这里无论环境怎样的艰苦，毕竟代代繁衍的生灵每一天都在演示着最顽强的生存力量。在人与自然的相互渗透中，先生悟透了爱、死亡、苦难的含义，所以他的作品中对人类充满了悲悯情怀。他的作品最能体验到一个人的全部感情。他不仅爱英雄，而且也爱普通人，他爱世上的一切生灵。

　　爱英雄是所有人的情结，而爱一切生灵就是一种境界、一种高度了。就像曹操爱才如命，不仅爱他的将才谋士，也爱与他敌对的将领，比如赵云、关羽，没有他的暗中放行，一个人能量再大也难对付千军万马。因此后人重新评定曹操时，多了些许好感与钦佩。然而曹操滥杀无辜，满身血腥，“宁让天下我负人，不让天下人负我”的哲学，透射了他自私利己、狭隘多疑的心胸。如此“爱人才”与“爱人类”的境界就大不相同了，那么从“爱人类”与“爱万灵”是否又是一个高度呢?王宗仁先生就是爱一切生灵的典范，其爱的释义与宗教等同，“王宗仁”三个字就让我熟知了，但我并不知道我们的艺术心灵会有一天相会，也许这是上苍的旨意?

　　在2005年，网上出现了一则消息，我的散文《我想对你说》被选入《2004年我最喜爱的散文100篇》，选编者是王宗仁、红孩二位先生，都是一流的散文作家。随后又发现这篇拙作被选入《致爱人》的选本里，选编者不详，但我相信一定与前者有关，因为是中国散文家学会推荐，所选的作家群令我受宠若惊!其中有当代作家巴金、鲁迅、郁达夫、周恩来、石评梅等，外国作家有卡夫卡、托尔斯泰、雨果、梵.高等，现代作家多数无名了。也许选任何一个人都不奇怪，散文作家是很难短时间爆红的，也许他们早已是成功者，只是我还不知道，而我却是各个领域的漂泊者，初始我写了一部分不成器的散文、中、短篇小说，之后，因为一部中篇小说被本地一个电视制导演看中，于是我又写了几部电视剧，有人嘲笑说，三四流作家才写电视剧，我心一横!又返回来写小说。一开始就误入歧途，与长篇小说较上了劲，由于出版顺利，开始了马拉松运动。写散文完全出于有感而发，心情散步，没有固定挖掘的领域，也无一定的体系出现，但，每一篇都是心灵的歌哭，结果那篇小文在《都市》杂志发表后直奔京都，被选入集子，我还全然不知，而选编者恰恰有一个名字叫：王宗仁。

　　我心里的浮雕再次浮出水面，但依然是抽象而不具体。据道听途说，如今发作品、选集子、入排行的说道很多，以至我对这些活动没有多少热情。难道我不想成为托尔斯泰、雨果吗?但这需要气定神闲的内心修炼，需要抵御外界的物质诱惑。有人说，自甘寂寞是因为你从来没有热闹过，所以你只能饱尝寂寞，怎么会自甘呢?淡泊名利是因为你从来没有享过盛名，你不淡泊又当如何呢?

　　而我对这个问题的看法是：真正的淡泊与寂寞，其实是一个人生活体悟后的一种的态度、一种智慧、一种心境，是更坚定的鸿鹄大志，是对自身潜质的肯定，不然诸葛亮怎么会说“淡泊以明志，宁静而致远”呢?

　　避免让自己的灵魂受到卑污的染浊，因此，我在一篇文章中写下这样一段话：“文学就像神圣而庄严的宫殿，必须以严肃的态度，一砖一瓦精致地筑上去，哪怕永远微为一抹尘土、一粒砂砾，又有何妨?当我终结自己的生命时，回顾起自己的一生，没有以灵魂作币，涂炭了自己的文心……”

　　曾经，我也是功名的求索者，虽然没有大树遮荫、高墙挡风，更无阶梯助我前行，但每一天都像在平滑陡峭的墙面苦心攀登着，只怕有一天沉没在人海中消声匿迹，我还一再以保尔.柯察金的名言激励自己：“一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”

　　我努力攀登着，诚实劳动只不过是单纯地接近梦想中的神圣，我一点没觉得正当地获取荣誉有什么低卑，结果我的梦想却被现实彻底打碎，那金碧辉煌背后，看不到闪光的灵魂，没有人格的尊严，那所谓的荣誉不过是无数异质的堆砌。拚命追逐这样的“荣誉”，我岂不是名欲利欲的可怜虫?经历过激烈的心灵革命，最终换来了宁静的心境，对于“名利”这种东西，必须具有居高临下的态度。

　　因此，对于我这个举目无亲的人来说，文章莫名其妙地入了集子，并与我终身仰幕的精神导师托尔斯泰、卡夫卡同集一书，这对我抱定寂寞写作的态度，避免倾轧到“市场”上哗众取宠是一次肯定。仿佛是一次光明的启蒙，是对诚实劳动的赏识，一次对邪恶的时风强烈的抨击!是正道酬勤的一次证明。而给了我这一杯甘露的人，正是王宗仁先生!这个名字再一次加深了我的印象。一段时期内，我从小说的间接叙述中，走向散文直接叙述的方式，让我更加迷恋散文快捷的精彩。