温庭筠辞藻华丽,情感婉约,但是因为其艳诗而饱受抨击,温庭筠却又有清新一面。温庭筠“清色并举”的原因,从“艳诗”到“清诗”都是一种对现实的逃避,发泄心中忧郁,寻找心灵的慰藉。
中国古代诗歌发展到唐朝已至顶峰,唐诗取得的辉煌成就《唐诗三百首》更是三岁儿童的手中之书。世人皆称赞“诗仙”李白的豪放飘逸,“诗圣”杜甫的忧国忧民,“诗佛”王维的恬淡清寂,对于晚唐诗人温庭筠的研究就相对较少。温庭筠与晚唐另一大诗人“李商隐”齐名并称“温李”,同时温庭筠又是花间词派的代表人物。因此在晚唐的文坛,温庭筠显赫一时,是晚唐主要文学家代表人物之一。但是如此重要的一位人物,温庭筠在文学史上的地位却不高,且饱受批评,有人谓之曰“艳丽”、“绮靡”,有人谓之曰“唯美主义”、“形式主义”,然而也有人形容温庭筠的诗歌是清新脱俗。也有人形容温庭筠的诗歌是清雅闲寂。那到底温庭筠是个所谓的浪子词人,纵情声乐,还是个高雅之士,清新脱俗。从任何单方面评价温庭筠的诗歌都是不恰当的。
温庭筠的诗歌“清”“艳”并举,与其所处的社会背景和个人经历是分不开的。处于内忧外患的晚唐时期,温庭筠踌躇满志,也想有番作为,但是数次科举不中,仕途坎坷,只做过国子监助教的小官,难以施展其抱负志向,最后郁郁而终,结束了悲惨的一生。温庭筠秉持了唐代文人的特点,出入青楼楚馆,关注个人享受,因此艳诗艳赋也不足为怪。然而深受儒家思想的影响,温庭筠一直积极入世,修身齐家治国平天下,然而坎坷人生,其政治主张迟迟不能主张,寄情以诗,针砭时弊,其存留于世的诗歌体现了作者对现实的关注、对时代的感慨以及对个人身世的感伤。
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