温庭筠的《渭上题三首》主要是写功名利禄的强大诱惑以及隐逸生活的难以坚持，隐含对追名逐利、沽名钓誉之人的讽刺之意。
渭上题三首⑴
作者：唐·温庭筠
【其一】
吕公荣达子陵归⑵，万古烟波绕钓矶⑶。
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞⑷。
【其二】
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
轻桡便是东归路⑸，不肯忘机作钓船⑹。
【其三】
烟水何曾息世机⑺，暂时相向亦依依。
所嗟白首磻溪叟⑻，一下渔舟更不归⑼。
【注释】
⑴渭上：即渭河桥上，有东、西、中三座渭桥。此处或指西渭桥，通向长安。
⑵吕公：即吕尚(姜子牙)。周文王在渭水边遇到年老正在垂钓的姜子牙，聘其为军师。后辅佐周文王、周武王灭掉商朝，被封为诸侯(齐国)。子陵：即严子陵(严光)，是东汉初著名的隐士，隐居于富春山一带垂钓，曾是东汉开国皇帝光武帝的同学，光武帝数次请他出山做官，都被他拒绝了。此句谓同是隐居垂钓，但姜子牙却最终富贵荣达，而严光却一直只是个隐士而已。
⑶钓矶：指严光在富春山隐居垂钓之处，今浙江桐庐县尚有严子陵钓台景点。
⑷“至今”句：据《列子·黄帝》记载，有个人喜欢鸥鸟，每天早晨都到海边与鸥鸟嬉戏。此句谓江鸟厌恶有心机、追名利之人，不肯亲近他们。
⑸轻桡(ráo)：泛指轻便的小船。路：一本作“客”。
⑹忘机：此是道家哲学，大概指忘却心机巧智、忘却世俗烦扰。
⑺世机：即世俗机巧、名利之心，正是忘机所要忘的。
⑻磻(pán)溪叟：即姜子牙，姜子牙曾在磻溪垂钓。
⑼“一下”句：谓姜子牙一离开隐居时所乘的渔舟后便追求名利去了，再也未回当年隐居之处。
【赏析】
第一首：姜子牙与严光同有隐居垂钓的行为，但二人的结果却截然不同。姜子牙以隐居求高名，从而吸引周文王的注意。因此其隐居行为有沽名钓誉、终南快捷方式之嫌。而严光则是彻头彻尾的真隐士，自始至终安于隐居生活，不为名利所动。三四句借江鸟背人飞来讽刺那些追名逐利之人的'狡诈、虚伪，飞卿似乎有讽刺姜子牙沽名钓誉的意思。
第二首：大好的江河湖海，只需一只小船便可与其亲近，过上无忧无虑的生活，然而名利之心诱惑力实在太强，以至于竟然无人愿意这样做，极其可悲、可笑。杜牧《怀紫阁山》诗中后四句(百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非。人道青山归去好，青山曾有几人归?)堪为飞卿此诗注脚。
第三首：俊美的山河、恬适的生活当然非常美好，哪怕只是暂时与山河相亲亦使人流连忘返、不忍归去。然而山河的诱惑力毕竟不及名利来得更大，就连姜子牙这样年迈且号称有才有德之人亦为名利而义无反顾地放弃了恬适无忧的隐居生活，更别说那些德才不如姜子牙的人了。飞卿此处既有对姜子牙“晚节不保”的惋惜，似亦有对举世皆浊的绝望。
【作者介绍】
温庭筠(约812年-866年)，是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽,语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。
温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。
温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。
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