韦应物送别诗中的仕、隐的矛盾思想

　　诗人韦应物一方面追求功名利禄，建功立业，另一方面，罢官后又得怡然自得的享受山水之乐。在仕途为官时他歌咏着隐逸，在山水田园时也不忘百姓的疾苦。他“仕”与“隐”的矛盾思想在其送别诗中也有明显地体现。

　　韦应物是中唐时期的著名诗人，他的一生都在“仕”和“隐”的矛盾中徘徊。作为古代封建士大夫，“修身、齐家、治国、平天下”一直是儒家思想中崇尚的信条，因而他的人生实践及诗歌创作也都打上了积极用世，仁政爱民的烙印，甚至在送别友朋的诗歌中，也不忘嘱咐友人为官清正，建功立业，能有一番所作为。然而，隐逸思想也一直在其人生实践及诗歌创作中起重要作用，或许是由于身处乱世，仕途坎坷，或许是由于佛教影响，道教渗透，或许是由于丧妻之痛，疾病折磨，韦应物厌倦了官场的是是非非，欲投身山林中潇洒自由，具有浓郁的隐逸思想，这些思想也散见于他的送别诗中。

　　韦应物宦海浮沉几十年，从十五岁时便成为唐玄宗的御前侍卫，陪侍从游宴，后为洛阳丞、河南府兵曹参军、京兆府功曹参军、鄠县令、栎阳令、尚书比部员外郎、滁州刺史、江州刺史、尚书左司郎中、苏州刺史等多个职位，职位虽然不同，但他勤于政事，仁政爱民之心却是相同的。韦应物积极入世，实现自我的思想也反映在其诗歌创作中，在其送别诗中也可见一斑。

　　有的送别诗在送别友朋时，祝愿友人旅途顺利，并希望他们为官清正，建功立业，为国家尽忠，为百姓做善事。