导读:根据《新唐书》《旧唐书》中的记载、山西省社会科学院家谱中心(太原王氏族谱)的记载、王贤村真武庙碑文的记载,证实王维的祖籍是祁县东南乡,而非之前争议的山西蒲州。以下是小编J.L分享的王维祖籍的身世研究资料,更多杂文阅读欢迎访问文学网。
1月18日,祁县历史文化名人研究所负责人王明德向记者透露,经考证新唐书、旧唐书等多种史料,唐代诗人王维祖籍祁县东南乡。
王维,字摩诘,唐代诗人,他的田园山水之作有着极高的历史文学价值,但其祖籍为何处,一直众说纷纭,有说蒲州人,有说祁县人,我国许多岀版的王维诗集中曾都是记载着王维是山西蒲州人。为了一探究竟,王明德历经数年研究,找到了王维为祁县人的有力证据。
王明德根据《新唐书》《旧唐书》中的记载、山西省社会科学院家谱中心(太原王氏族谱)的记载、王贤村真武庙碑文的记载,证实王维的祖籍是祁县东南乡,而非之前争议的山西蒲州。
这一研究考察发现,对于研究我国唐代历史文化有着重要的参考价值和现实意义。
王维人物生平
王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。
王维才华早显,与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋,《唐国史补》曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说 :“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证,《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律,其言可信。王维工于音律,是正史所载之事,但这个故事却是编造的)。
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