《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
【注释】
①终南,指终南山。②陲:边境;南山陲,指辋川别墅所在地。 ③值:遇到。
1、“诗佛”——王维
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期最杰出的山水田园诗人,他的诗大多在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维是一个精通音乐和绘画的诗人,他的诗歌以开阔的情怀,深细敏感的审美嗅觉描绘了山水风景的优美壮丽,体现了田园生活的闲适静谧和盛唐人民的安居乐业。他的诗歌风格、情调前后期有明显不同,在前期,怀有积极的进取的人生态度,后期多寄情与山水。因其中年遭遇朝廷变故,又深受其母亲佛教的禅宗影响,其诗变之颇受佛学禅宗影响,得自然与诗境,例如“行到水穷处,坐看云起时”就有颇高的禅宗意味,因此他有“诗佛”之称。
2、“五言宗匠”——王维
王维虽长于各种诗体,但是五言尤为突出,五古如《渭川田家》、五律如《山居秋暝》、《终南别业》、《终南山》五绝如《鸟鸣涧》,都被后人称颂。 《终南山》中“白云回望合,青霭入看无”这句诗就采用彩绘的笔墨传达清丽的美感,正如唐朝殷璠评价他的诗说:“维诗辞秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。”又如“人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中”就勾勒一幅诗中有有声画的情景,仿佛是一个电影呈现在读者面前。正如宋代苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中写道“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。但是“诗如电影”,似乎在这首诗更贴切,《鸟鸣涧》就勾勒了一个在安静的春山中,万籁俱寂,但是月亮却惊动了山鸟的美景。而”行至水穷处,坐看云起时“又在我们可感可触的事物中阐发了禅宗哲理。正如明代胡应麟在《诗薮》中称王维的诗“却入禅宗”,“读之身世两忘,万念皆寂”。
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