陶渊明与菊花

　　引导语：陶渊明与菊已经合二为一，菊花的高风亮节已与陶渊明的安贫守道、孤高无尘的品德完美地叠合到了一起。下面是有关陶渊明和菊花的不解之缘的故事，我们一起阅读了解吧。

　　陶渊明与菊花结下不解之缘，他在《归园田居》里就写道“三径就荒，松菊犹存”，意思是园中的小路已经荒芜，却喜先前种下的松和菊还在，他为什么对菊情有独钟呢?

　　一是由于菊花本身的品性及其引起的联想所致：菊是四季花事中开得晚的一种，其时众芳摇落，万木凋零，“此花开尽更无花”(元稹《菊花》)，只有菊花在那萧瑟的秋风中傲然怒放、凌霜盛开，为冷寂荒芜的大自然带来无限生机，无疑会令人想到孤标傲世、高洁劲节的君子之德。这也正好与陶渊明的人格一致：他看不惯官场的黑暗，不愿与污浊官吏同流合污，为保全心性毅然辞官躬耕田园，表现出不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，也因此被世人称为“靖节先生”。他在《和郭主簿二首》之二也明确道出了爱菊的原因：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”诗人笔下的菊像松一样傲霜而立，又像春花一样美丽多姿，开得既芳香又光彩。正是菊的“贞秀”品质令诗人赞赏不已。菊是诗人的自喻，是其品格的象征。

　　陶渊明爱菊还与菊的药用价值有关。菊花不仅可供观赏，而且可以食用。古人认为，菊花“服之者长寿，食之者通神(晋傅玄《菊赋》)”，“久服利血气，轻身、耐老、延年(《神农本草经》)”。故而菊花被誉为“长寿花”、“延龄客”。古人有“常饮菊花茶，老来眼不花”之言，陶渊明也在《九日闲居》正文写道：“酒能祛百病,菊解制颓龄。” 郑板桥也有相关的诗句流传。既有如此功用，自然成为了文人雅士纷纷吟颂的对象。

　　陶渊明与菊已经合二为一，菊花的高风亮节已与陶渊明的安贫守道、孤高无尘的品德完美地叠合到了一起。一提起菊就会想起陶渊明，一提到陶渊明也会想起菊，并影响了后代的无数文人。如杜牧有诗：“篱东菊径深，折得自孤吟。”(《折菊》)采摘菊花，孤吟陶诗，可以想见杜牧对陶渊明的向往。元好问：“柴桑人去已千年，细菊斑斑也自圆。”(《野菊座主闲闲公命作》)由人写到菊，对人对菊都不能忘怀，虽千年而情依旧。郑燮：“想因会得渊明性，烂熳黄花开一墩。”(《菊花》)这里把菊花人格化，认为其有陶渊明的性情，故烂熳开放，人和菊已融为一体。连《红楼梦》里的林黛玉在《咏菊》诗中也咏道“一从陶令评章后，千古高风说到今。”更可见出陶渊明的人格与菊花品性的融合。