诗经·大雅·文王之什·灵台

　　原文：

　　经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。

　　王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。

　　虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟雍。

　　于论鼓钟，于乐辟雍。鼍鼓逢逢。矇瞍奏公。

　　译文:

　　开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。

　　君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。

　　钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。

　　啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。

　　注释:

　　⑴经始：开始计划营建。灵台：古台名，故址在今陕西西安西北。

　　⑵攻：建造。

　　⑶亟：同“急”。

　　⑷子来：像儿子似的一起赶来。

　　⑸灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。

　　⑹麀(yōu)鹿：母鹿。

　　⑺濯濯(zhuó)：肥壮貌。

　　⑻翯(hè)翯：洁白貌。

　　⑼灵沼：池沼名。

　　⑽於(wū)：叹美声。牣(rèn)：满。

　　⑾虡(jù)：悬钟的木架。业：装在虡上的横板。枞(cōng)：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。

　　⑿贲(fén)：借为“鼖”，大鼓。

　　⒀论：通“伦”，有次序。

　　⒁辟廱(bì yōng)：离宫名，与作学校解的“辟廱”不同，见戴震《毛郑诗考证》。

　　⒂鼍(tuó)：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢：鼓声。

　　⒃蒙瞍：古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公：读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。