解读《诗经·周南桃夭》

　　《国风·周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是小编分享的关于该诗的赏析，欢迎大家阅读!

　　一、《诗经》及《桃夭》介绍

　　《诗经》是我国古代重要的古典诗歌的收录文本，在时间起始上，它主要包括从西周初年到春秋中期的诗歌经典作品;在数量上，由于现今保留下来的大致有305篇，因此《诗经》又叫做《诗三百》;在内容形式上，由于我国自西周到春秋中期之间经历了大约五百多年的历史，朝代更迭也时有发生，不同地区不同朝代又有着各自不同的文化形式，因而在收录过程中，《诗经》里诗歌及其他作品的形式也多有不同。《桃夭》是收录在《诗经》中极为有名的一篇，或许有人不知它的诗名或全篇内容，但“桃之夭夭，灼灼其华”这句千古流传的名句却是无人不知无人不晓的。《桃夭》通篇借助“桃”这一意象，歌唱了当时年轻女子出嫁时的良辰美景以及出嫁女子的美好品质。

　　二、《桃夭》内容赏析

　　《桃夭》全篇分为三层，也一般说分为三章，虽然每章只有两句话，但在言语表达以及意象比喻上都十分到位，也十分恰当。第一层“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，这句话诗人采用比喻的修辞手法，将鲜艳美丽的桃花比喻成待嫁女子的青春靓丽。试想一个适龄待嫁的娇小女子，原本就长得漂亮，再经过精心的打扮，两颊粉红，笑颜如花，犹如一朵鲜艳欲滴的桃花，诗人在这里以桃花为喻并非毫无道理。就算是在现今社会，人们也常常以“桃花”