丁尼生诗歌对人类与自然环境行为的认识论文

　　艾尔弗雷德·丁尼生（1809-1892）是英国维多利亚时代中后期的着名诗人，继威廉·华兹华斯之后，成为英国维多利亚时代的第二位 "桂冠诗人". 他生于林肯郡的一个乡村牧师家庭，景色优美的乡村风光和文学气氛浓厚的家庭使他从少年时代起就对诗歌产生了深厚的兴趣。

　　他的诗歌创作在时间意义上始于英国浪漫主义时期，而其主要成就是在维多利亚时代，并得到极高的评价，"丁尼生终其一生是诗人中最受欢迎的一位".[1]1109正是因为丁尼生跨越诗歌主流思想迥异的两个时代，造就了他在诗歌中表现出对大自然态度的独特性，特别是浪漫主义对他的影响使其诗歌具有丰富的生态意识。

　　从国内研究态势来看，丁尼生对于中国读者而言并非是一位非常熟知的诗人。国内对丁尼生的研究从 20 世纪 80 年代起步，但直到 21 世纪初，对丁尼生研究论文还是非常少见的，到 2005年，论文数量才突破两位数。迄今为止，成果大多集中在对他的代表性诗歌（如《鹰》和《碎了，碎了，碎了》）和其代表性诗集（如《悼念集》）的研究，视角一般是文学意象研究、主题研究和叙事性研究等。从生态伦理视角解读丁尼生的诗歌也有零星二三人，从这些研究成果来看，尚有进一步探讨的空间。

　　生态批评摒弃了人类中心主义的观点，引入了生态整体主义的观点，所涵盖的外部世界不仅包括人类自身，还包括人类之外的自然世界，将批评视野延伸到整个生物圈。生态批评的思想基础是生态整体主义，并将道德伦理的范畴扩展到了自然界，将自然界以及其中每一份子都视为地球乃至宇宙生态整体中平等的不可或缺的组成部分。生态批评的目的就是对文学进行生态思考，发现文学对人类和自然环境行为的影响，并以这种带有反思性的批判思维反拨文学或者文化产品的输出，在人类与自然界之间的不断互动之中建构多层面的一系列和谐关系。