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讲述诗歌的堕落

诗歌 时间:2021-08-31 手机版

  要说诗歌的精典和辉煌时期,莫过于唐宋,其它的任何时期的诗歌大多没什么影响力,越来越变形得“稀奇古怪”。用稀奇古怪来形容诗歌有些奇怪,但放在对目前的现状,也形容得“很得体”。

讲述诗歌的堕落

  唐诗宋词讲究的是韵味,后来经过元、明、清也还很传统;然而,到了民国,诗歌换了模式,夹中夹西地创作了新体,取其明曰:新诗。与旧诗划清界线,迥然不同。

  民国的新诗虽然大多不拘于形式,呈自由化的趋势,但韵味和意境还是很浓,或可说延续了传统。

  到民国结束,新诗也继续结合当时的社会形式传承下来,但由于种种原因(大部分是政治因素),旧诗从民国彻底没落,新诗的发展也仅到了民国结束,后来的几十年里,新诗虽然苟延残喘地存活下来,但已经是一片荒凉。

  所以,现在让人不由得有“诗歌已死!能够算得上真正的诗人的人大多已不在世上!”的感叹。

  诗歌的堕落原因大致可分为两个。一是地位的'下降,唐宋时期的显赫地位随朝代的灭亡而逐渐丧失。一是诗人的堕落,不说唐宋了,就是民国诗人的风范,现在也无处可寻。现在的诗歌糟糕透了。本来我不想得罪人,不想去细数谁写得好谁、写得坏,但现在不得不提到一个名字,以表达立场。相信很多人知道赵丽华,她在网上发表的“梨花体”诗歌很受争议,我就是一个反对承认这是诗歌的人。有人很形象的形容她的诗就是一句大白话随便砍为截段,如:我/走/了。这能算诗吗?如果人人这么写诗,那还有人去读吗?我也知道不是所有人都这样的乱写,但总体而言,要拿出来几篇当代人写的经典又侩炙人口的诗,还真挺难,要搞什么诗歌朗诵会,不去找唐宋的古董,也得去挖民国的宝贝。 在上世纪九十年代直至今天,海子很有影响力。北岛和顾城是同舒婷在八十年代发光发热。

  往上追溯,大陆的诗歌在五六七十年代几乎空白,只有几篇知青的临别赠语流传甚广。其他人的诗歌如同现在的梨花体,除了肆意讴歌,就是随便乱写。

  再往上就是民国群星璀璨的新诗时代。徐志摩和林微因,卞之琳、冰心、闻一多、冯至、戴望舒、何其芳等等。

  旧诗的著名诗人我就不说了,能够流传千年而不衰的都是精典,只要读点书的都应该知道一点。

  不过,如果要征求一下我的意见,对诗歌的一些看法,我倒可以补充:第一,诗人应该提高自身素质,不要乱写;第二,诗歌还是要有韵味和意境,不能像白开水;第三,多给诗歌和诗人一些空间。

  写好诗不容易,但要别人喜欢,必须先自己用心去写。如果浮躁到乱写,那也只能堕落。

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