诗歌 建安歌

　　建安诗歌后来被称为“建安风骨”的传统，“风骨”，原指人的品格、性格，也是古代文艺理论的一个术语。自建安文学后，亦称能反映社会现实，慷慨悲凉、刚健遒劲的作品有“风骨”。

　　1、《赠从弟》

　　刘祯

　　亭亭山中松，琴琴谷中风。

　　风声一何盛，松枝一何劲。

　　冰霜正惨怆，终岁常端正，

　　岂不罹凝寒，松柏有本性。

　　2、《杂诗》

　　曹植

　　仆夫早严驾，吾将远行游。

　　远游欲何之，吴国为我仇。

　　将骋万里涂，东路安足由。

　　江介多悲风，淮泗驰急流。

　　愿欲一轻济，惜哉无方舟。

　　闲居非吾志，甘心赴国忧。

　　3、《吁嗟篇》

　　曹植

　　吁嗟此转蓬，居世何独然。

　　长去本根逝，宿夜无休闲。

　　东西经七陌，南北越九阡。

　　卒遇回风起，吹我入云间。

　　自谓终天路，忽然下沉渊。

　　惊飚接我出，故归彼中田。

　　当南而更北，谓东而反西。

　　宕宕当何依，忽亡而复存。

　　飘飖周八泽，连翩历五山。

　　流转无恒处，谁知吾苦艰。

　　愿为中林草，秋随野火燔。

　　糜灭岂不痛，愿与根荄连。

　　4、《野田黄雀行》

　　曹植

　　高树多悲风，海水扬其波。

　　利剑不在掌，结友何须多?

　　不见篱间雀，见鹞自投罗。

　　罗家得雀喜，少年见雀悲。

　　拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。

　　飞飞摩苍天，来下谢少年。

　　5、《美人篇》

　　曹植

　　美女妖且闲，采桑歧路间。

　　柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

　　攘袖见素手，皓腕约金环。

　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

　　明珠交玉体，珊瑚间木难。

　　罗衣何飘摇，轻裾随风还。

　　顾盼遗光彩，长啸气若兰。

　　行徒用息驾，休者以忘餐。

　　借问女安居，乃在城南端。

　　青楼临大路，高门结重关。

　　容华耀朝日，谁不希令颜?

　　媒氏何所营?玉帛不时安。

　　佳人慕高义，求贤良独难。

　　众人徒嗷嗷，安知彼所观?

　　盛年处房室，中夜起长叹。

　　6、《杂诗·其一》

　　孔融

　　岩岩钟山首，赫赫炎天路。

　　高明曜云门，远景灼寒素。

　　昂昂累世士，结根在所固。

　　吕望老匹夫，苟为因世故。

　　管仲小囚臣，独能建功祚。

　　人生有何常，但患年岁暮。

　　幸托不肖躯，且当猛虎步。

　　安能苦一身，与世同举厝。

　　由不慎小节，庸夫笑我度。

　　吕望尚不希，夷齐何足慕。

　　7、《杂诗》

　　孔融

　　远送新行客，岁暮乃来归。

　　入门望爱子，妻妾向人悲。

　　闻子不可见，日已潜光辉。

　　孤坟在西北，常念君来迟。

　　褰裳上墟丘，但见蒿与薇。

　　白骨归黄泉，肌体乘尘飞。

　　生时不识父，死后知我谁。

　　孤魂游穷暮，飘摇安所依。

　　人生图嗣息，尔死我念追。

　　俯仰内伤心，不觉泪沾衣。

　　人生自有命，但恨生日希。

　　8、《七哀诗》

　　王粲

　　西京乱无象，豺虎方遘患。

　　复弃中国去，委身适荆蛮。

　　亲戚对我悲，朋友相追攀。

　　出门无所见，白骨蔽平原。

　　路有饥妇人，抱子弃草间。

　　顾闻号泣声，挥涕独不还。

　　“未知身死处，何能两相完?”

　　驱马弃之去，不忍听此言。

　　南登霸陵岸，回首望长安。

　　悟彼下泉人，喟然伤心肝。