王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋着名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年)，王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元佑元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山(今江苏南京)，谥号“文”，故世称王文公。
王安石变法历时16年，虽然遭到了守旧派的强烈反对，并且随着宋神宗的病亡戛然而止，但客观上促进了社会生产的`发展。尤其是宋廷财政有了很大的改善，由宋神宗刚即位时的“百年之积，惟存空簿”，到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”，“可以支二十年之用”，积贫积弱局势有所改观。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石的诗词文章经典名言名句：
人生乐在相知心。
礼贵从宜，事难泥古。
才之用，国之栋梁也。
修身洁行，言必由绳墨。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
教化比雨露，名法方风霜。
精良止如留，疏恶去如摈。
读书谓已多，抚事知不足。
百年养不足，一日毁有余。
善理财者，不加赋而国用足。
教人治己，皆宜以正直为先。
因循二字，误尽一生;鼓舞精神。
良禽相木而栖，良臣相主而佐。
糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
年少从他爱梨粟，长成须读五车书。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。
有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕见至焉，故非有志者不能至也。
百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺
因天下之力，以生天下之财;取天下之财，以供天下之费。
富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。
苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。
故古者教士，以射、御为急，其他技能则视其人才之所能，而后教之，其才之所不能，则不强也。
天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?
人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
才有长短，取其长则不问其短;情有忠伪，信其忠则不疑其伪。
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