关于三字经的作文

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篇一：《三字经》

　　人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。

　　知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

　　三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。

　　父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

　　曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。

　　此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

　　稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。

　　此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

　　匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。

　　身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

　　父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。

　　君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。

　　详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。

　　论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。

　　讲道德，说仁义。作中庸，及孔汲。中不偏，庸不易。

　　作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。

　　如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

　　有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。

　　有誓命，书之奥。我姬公，作周礼。着六经，存治体。

　　大小戴，着礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。

　　号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

　　三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既明，方读子。

　　撮其要，记其事。五子者，有荀杨。文中子，及老庄。

　　经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。

　　号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

　　夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。

　　四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

　　周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。

　　逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

　　嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。

　　至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。

　　魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。

　　为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

　　迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。

　　除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

　　称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

　　辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。尽中国，为夷狄。

　　明朝兴，再开辟。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

　　迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。阉乱后，寇内讧。

　　闯逆变，神器终。清顺治，据神京。至十传，宣统逊。

　　举总统，共和成。复汉土，民国兴。廿二史，全在兹。

　　载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。

　　口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。

　　古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

　　披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。

　　彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。

　　如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。

　　始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

　　若梁颢，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。

　　尔小生，宜立志。堂八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

　　彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。

　　谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

　　唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身己仕。

　　尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。

　　苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

　　幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。

　　光于前，垂于后。人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。