《三字经》为什么有不同版本

　　《三字经》读经版和文字版也不一样，不知该照哪一个。以下是小编J.L分享的《三字经》为什么有不同版本，更多三字经相关知识请关注应届毕业生文学网。

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　　《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。

　　随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。仅目前所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。

　　清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。近些年，国内的儿童图书里出现了《新三字经》等，也给《三字经》注入了一些新的内容。

　　《三字经》作为儿童启蒙经典，是中华民族五千年历史的缩影，其内容涵盖量非常丰富、全面。作为华夏子孙，我们每个人一生中有两本书是一定要读的，那就是《三字经》跟《弟子规》。《三字经》让我们了解中国的历史，以及人伦的次第与纲常，深入学习，深信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化的责任感。

　　而《弟子规》则肯定人人本性具有纯净纯善的本质，从思想、言语、行为无不是落实做人的本分，不仅鼓舞我们每个人，为人要有信心。也可以说，《弟子规》就是我们一生行为的规范。故《三字经》是让我们解历史人伦，《弟子规》让我们行为人根本，解行相应，相得益彰。