无知无欲平安喜乐散文随笔

无知无欲平安喜乐散文随笔

　　有一次看武侠电视剧，情节大都忘掉了。但有一句台词却给我留下了很深影响。那就是“醉眼看世界，无求品自高，做人要醉眼看世界，处事要无求品自高。”

　　故事大概是这样子的，主人公先前大富大贵，而且又武艺非凡，精明能干。后来他的生意被别人以不正当手段所吞并，他破产了，变得一文不值，最后沦为乞丐。甚而连他最为自负的武学，也被别人一次次挫败。一个人一生一世穷苦，并不可怕和痛苦;可当一个人先前大富大贵，后来什么也没有时，那才是更加可怕与难受的。一个人得不到什么，得不到一件事物，并没有什么要紧。本来就不是属于自己的事物，争取到了也好，争取不到了也好。对于自己来说，和先前相比并没有什么损失，只不过是内心有点失落与遗憾罢了。而相反，一个人失去了先前自己所拥有的事物，而且是对自己而言是比较珍贵，那才是最最痛苦的。人人都有趋利避害、喜得恶失之本性。它的存在和人类出现一样古老，一样客观而亘古不变。

　　其实，世间的事物，纷纷扰扰、真真假假，并不一定要事事较真。有些时候，还是不必太认真、太执着为好。将事情看开一些，看淡一些，反而就会轻松、愉悦的多。而相反，一个人计较越多，思虑越多，就会失却很多做人的乐趣。而且也很累，很辛苦，与生命的本性和真谛相违背。正如庄子在《南华经》中讲：“巧者劳而智者忧，无能者无所求;饱食而终日，泛若不系之舟。”说的，就是这一道理。

　　佛法上讲 ，一个人的痛苦，来自于他的欲望。欲望越多，随之而来的痛苦也就越多。之所以有那样多欲望，是因为太看重“我”的存在，太在意自己的这张臭皮囊。这是我的，那是我的;这是该属于我的，那也是该属于我的。我的.手足眼耳鼻舌，是我的吧。可是我死去之后，化为一堆灰烬，它们都还会存在，还会属于我吗?当然不会，可见争来争去，结果到头来还不是什么也没有，还不都是一场空。这样说虽有些悲观厌世，过于消极，但也不是毫无道理。尤其对于入世太深之人，倒可以使他们 有所重新认识和体会生命中许许多多事物。

　　佛经中有“天女散花”这一典故，说的是佛祖口吐莲花、妙语连珠，正在为众菩萨、罗汉讲述佛法之时。这是空中音乐响起，天女顿现。天女盘旋飞舞，不时从空中撒落花瓣，姿态轻灵飘逸。这些花瓣有许多落在众菩萨，罗汉身上，她们很不好意思，想要抖落身上的花瓣。而看佛祖，身上却没有一片花瓣。这时天女说：“你们身上有花斑，是因为心中有所执念和欲望，而佛祖已达到六根清净，无知无欲、平安喜乐之意境，所以他的身上不曾粘有花瓣。"

　　小孩子天真无邪，自在快乐。我们每一个成年人都喜欢他们，好多时候会产生羡慕与嫉妒。就连基督耶稣都说：“让小孩子都回到我的身边来，因为天国是他们的。”小孩子没有太多欲望和意念，当然可爱和快乐了。其实我们成年人，在好多时候，是可以做回小孩子的。用天真、童稚的心灵和眼光去看待和分析事物，一定会很是轻松而有趣吧。

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