中秋·记忆·其它
吃月饼是要收税的。可见这月饼不是什么平常物，一年一次，一定和奢侈有关。其实，在日常生活中又有哪一样不曾收税呢？！依法纳税是公民义务，买月饼收的是商品税，单位发的还重收一层个人所得税。
小时候，对中秋节的记忆总不如端午节深刻，因为在形式上没有其丰富和多样性。每逢佳节来临，天清月朗，秋日渐浓，各家也在忙碌适时的饭菜。70年代物资匮乏，人鬼不愤，好吃的没有，难吃的也不多，粮站有时只能供应切片晒干的山芋干，这下可愁坏了家长，欢乐了孩子。孩子们可以拿山芋干去街头炸炒米的老头那里去炸“猫耳朵”，以添补难得的“零食”。
节日里，可以吃到月饼，还有我们南京人爱吃的“秋实”俗称“水八鲜”，即指莲藕、老菱、茭白、鸡头果、荸荠、水芹、茭儿菜、慈姑8种水生植物，这是南京人的传统习俗。当然，“八鲜”不一定凑齐，月饼到还有几样，要不要凭票购买已不能记得，印象最深的有这头二十年已不常见的苏式椒盐月饼、五仁月饼等。中秋节当晚，皓月当空，大人们在摆放停当的桌面上，把一块块月饼拿将上来，每块再改切成四小快盛放在盘子里，配以红彤彤的石榴、菱角等，煞是好看。面对圆月，全家人围坐一团，其乐融融的景象着实让人难忘。家中老人还会把贴放在月饼底部，比邮票大一点的油乎乎的小方纸片拿给我们看，说当年朱元璋为起义抗元把写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里，号召各地义军统一行动，谁知消息走漏，南京城百姓为保护义军秘密，说：“我们南京人过八月节的习惯，就是家家要吃圆饼，杀鸭子”。元兵信以为真，最终取得起义胜利。从此，中秋吃月饼的习俗便流传开来，吃鸭子也成为南京人的挚爱。
现在的月饼不中吃寡中看，那一方纸片早已被商家变换成样式别致玩意，早期配有盒装茶叶、洋酒，后来改金制饰品。总之，花样繁多，变化无穷。饼还是那块饼，口味却越来越禁不住品尝，思念亲人的情绪也腻味在甜滋滋的口感中了。说起思亲，也是八月节的主旋律。那年月，哪家没一个儿啊女的被放置乡下，号称“上山下乡干革命”的'。留在城里的父母那一份牵挂和苦痛，是现在为人父母的我们所不能感知的。在我的邻居中，就有两位如花般的少女永远停止在美好的年龄，没能回到父母的身旁。我有一位好朋友，女儿出国留学，在她个性签名里总留有一句话：忐忑不安。近几日她的签名略有变化，也说明其思念情绪的绵长：儿行千里母担忧。
过去看战争影片，无论中外其主角与对手（敌人）之间在情感的交流中都显得自然而朴素。特别是国产黑白电影，在角色之间，不管立场和阵营如何不同，但演员在表演中都会流露出人的自然天性，我们能从中看到“人”的真实的身影。无论是悲壮、激愤、还是仇恨，那一腔热血中流淌的是本性。也许，当时的演作者们生活的当下，使他们最直接认知现实的原本状态，即使是凶残的日本鬼子在他们的演绎下也有几分人的本源。说这一串，我想表明的是现实生活的真实离我们越久远，人们看到的只可能是一种现实表象下的外衣，那深邃的体感已随岁月的流逝而变得模糊不清。所以，我们在阅读史料性书籍的时候，一般喜欢选择亲历者的专著，虽说偏见和误解在所难免，但我们总能在其表述的蛛丝马迹中找到历史的真相。
回到中秋。每年在过节的日子里，都充满与其它节日所不同的浓浓的人文气息，哪怕最不计文明礼数的家伙也会被她强大的文化氛围所征服。中秋节快到了，中国人温和柔软的情愫在这一刻释放出来，对亲朋故友的怀想凝结于浪漫的满月，把遥远寄予心怀。
记得刚参加工作的第一个中秋节，下班回家，二十岁出头的我骑车穿行在尚未改造的城市的大街小巷里。天色近晚，华灯初上，大大的月亮泛着黄黄的光泽追随我的踪影，在楼宇和女儿墙的间隙间穿梭逡巡。忽然，我的心头涌出一股暖暖温情，想到中秋，想到等待我回去吃团圆饭的家人，最不可思议的还矫情地想到不曾谋面的先祖。。。头顶同一个月亮，千万年代代相传，而如今传承到的我独自行走在有着古老名头的街巷，在皎洁的月色中独享情怀。。。现在想起，还不禁为初萌的人文情怀暗自脸红，但从那一时刻起，文明长驻我心。
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