纪·哈·纪伯伦是作家，被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一!
《沙与沫》
在这沙滩上,我徜徉到永远
徜徉在沙与沫之间
涨潮时,海水会抹去我的脚印
风会把水沫吹得很远很远
然而海和沙滩会存在到永远
仅在昨天,我还自以为是碎片,不住颤抖,杂乱无章,运行在生命的苍穹间.现在我已知道,我就是苍穹,生命是在我心中运动着的、排列有序的碎片.
...
沉浸在纪伯伦的文字间,几乎要迷失在他的精神世界里.孤寂,飘渺,又似乎极端可怕的冷静.人的一生,究竟要这样度过多少这样空灵的夜晚和炽热的白天.白天脆弱,夜里敏感.记得当初这样深深吸引我的东西来自DJ杨晨,他的声音他的世界,让人敏感脆弱,似乎触碰到了那颗伪装坚强的心.
偶然又遇见了斌斌,到现在的苏比.
听苏比伴着遥远的戏曲喃喃自语,心情就在片刻间,沉入深不可测的大海.
纪伯伦说:
我的父亲和母亲希望有个孩子,于是生下我.
我的心向往有个母亲和父亲,于是便有了夜和大海.
都固执的热爱远方,热爱行走,热爱夜晚,热爱大海.
都有一份谁也夺不走的固执
音乐低下去,听见苏比的低沉但是有力的声音
"我这挚爱一生,至死不悔的固执啊.我表演的,够淋漓尽致了..."
随之响起雨生高亮清透的嗓音
你跟得上我吧
你还习惯我吧
多少红尘情愫 却越来越荒凉
《情与思》
诗是问电之光，作诗是将语言排列有序。因此，毫不奇怪，当诗在人们的序列中时，他们喜欢排列;当它在天空中时，他们并不喜欢同光。
我一说就错，是因为我的思想来自剥夺的世界，我的情词来自模仿的世界。
怀旧是希望之路上的绊脚石。
重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
我尊重向我展示其思想的人，敬重向我表露其梦想的人。但是，我羞于站在这样的人面前：他比我强，却在给我洗衣;我比他差，他却在给我做饭。
如果没有视觉和听觉，那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时，如果没有爱你的心和你爱的心，那你不过是飘散的灰尘。
谁怜悯女人，谁就在轻视她。谁把社会的灾难归罪于她，谁就在冤枉她。准以为女人的优点来自他的优点，女人的邪恶来自他的邪恶，谁就是自负的冒充者。只有像上帝那样，而不是像他自己那样喜
欢女人的人，才能公平对待她。
贫穷是暂时性的缺欠。超过需要的富足，则是一种永久性的疾病。
恋情是一种没有终结的需要。
只有说实话的人才相信说实话的人。
你想了解女人，就在她微笑时察看她的嘴角。你想了解男人，就在他动怒时去看他的眼白。
他们中的一些人赠我一只母绵羊，于是我蹭他们一只母骆驼。之后，他们赠找两只母绵羊，我又回赠两只母骆驼。尔后，他们来到我的羊圈，数我的母驼有几只，结果有九只，于是又赠我九只母绵羊!
再没有比装模做样的决心更能证明恐惧的了。
人们中最有用的人，是离他们最远的人。
你是两个人：一个以为他了解自己;另一个以为人们了解他。
科学与宗教是绝对一致的，科学与教派则是绝对不一致的。
被统治的人是最想了解国王们故事的人。
护理病夫是制作木乃伊的一种方式。
如果存在不胜过无，便没有存在。
当你踏上康庄大道时，你看到一切都是美的`，甚至在看不到美的眼睛里。
若把我的珍宝放在猪的面前，它们也许会把这些珍宝吞下，从而困难以消化或吃得太他而死去。
嘴里塞满上的人难道还能吟唱吗?
当感情凋谢时，它变成了思想。
《罪与罚》 纪伯伦——先知
船的来临
声音无法带走赋予它翅翼的唇舌，它只能独自寻找天空。
苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。
多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒，也就是我更深的梦境。
如果此刻的确是我举起明灯的时候，那灯中燃烧的并不是我点燃的焰火。
不要让我们的眼睛因渴望见你的面容而酸楚。
爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。
爱
爱不占有，也不被占有。
因为爱有了自己就足够了。
孩子
他们是生命对自身的渴求的儿女。
他们借你们而来，却不是因你们而来。
你们可努力仿效他们，却不可企图让他们像你。
因为生命不会倒行，也不会滞留于往昔。
施与
你们的财产不就是一些你们担心明天可能需要才占有、才保护的东西吗?
除了需要本身，你们还需要什么呢?
当井水满溢，你对干渴的恐惧岂不就是一种无法解脱的干渴?
一个配得到自己白昼与黑夜的人，无疑配从你们这里获得其它一切。
你是谁，值得人们撕开胸膛、摘下自尊的面纱，让你看到他们赤裸的价值和他们无愧的尊严?
一切都是生命对生命的馈赠——而你，将自己视为施主的你，不过是一个见证。
劳作
劳作是你们便是一管笛，时间的低语通过你的心化作音乐。
生活的确是黑暗的，除非有了渴望;
所有的渴望都是盲目的，除非有了知识;
一切的知识都是徒然的，除非有了工作;
所有工作都是空虚的，除非有了爱;
当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。
风对高大橡树说话时的声音，并不比它对纤细草叶说话时更甜蜜。
欢乐与忧愁
揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。
——当你没有忧愁，你又怎知你是快乐的?幸福总是依据于疼痛。
居室
我愿山谷成为你们的街道，绿径是你们的小巷，如是你们可以穿过葡萄园彼此造访，衣裳留着泥土的芳香。
回忆是那连接心灵峰峦的隐约闪现的桥梁，而美是那将心灵从木石之所引向圣山的向导。
你们的居室不应是锚，而应是桅。
它以晨雾为门，以夜的歌声和寂静为窗。
罪与罚
你们孤独而无心地错待了别人，从而也错待了自己。
就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄。
当你们中的一个人跌倒，他是为后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。
噢，他也是为了前面的人失足，因为他们步履虽然轻捷坚定，然而却没有挪开绊脚石。
自由
当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。
自知
我遇到了漫步在我小径上的灵魂。
友谊
如果他定要知道你的落潮，那么也让他知道你的涨潮。
言谈
思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。
让你声音中的声音对他耳朵中的耳朵言说。
犹如葡萄酒，当颜色被忘却，杯子也不复存在时，它的滋味仍将被铭记。
时间
造一道时间的溪流，在岸边目送流水逝去。
善与恶
恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
美
她不是焦渴的唇，也不是伸出的空空的手。
她不是你们想看到的形象，也不是你们想听到的歌声。
而是你们闭上眼睛看到的形象，堵住耳朵听到的歌声。
美是凝视自己镜中身影的永恒。
但你们就是永恒，你们也是明镜。
宗教
你们所有的时光都是在天空鼓翼、从一个自我飞向另一个自我的翅膀。
在虔敬中，你们不可能升腾得比你们的成就更高，也不可能跌落得比你们的失败更低。
死亡
只有当你们在沉默之水中取饮，你们才真正歌唱。
只有当你们到达山顶，你们才真正开始攀登。
只有当你们的肢体被大地占有，你们才真正起舞。
纪伯伦 《先知园》
爱一旦成为乡愁，空间的尺度和时间的声音就无能为力了。
纪伯伦——沙与沫
想到神的第一个念头是天使。
说到神的第一个字眼是一个人。
斯芬克斯说：“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子;现在再让我们沉默下去吧。”
我听到了斯芬克斯的话，但是我不懂得。
给我静默，我将向黑夜挑战。
当我的灵魂和肉体由相爱而结婚的时候，我就得到了重生。
记忆是相会的一种形式。
忘记是自由的一种形式。
我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。”
道路对我说：“跟我来吧，因为我是你的将来。”
我对我的房子和道路说：“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去;如果我去，我的去中就有住。只有爱和死才能改变一切。”
天堂就在那边，在那扇门后，在隔壁的房里;但是我把钥匙丢了。
也许我只是把它放错了地方。
当人们夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了。
我的生命内的声音达不到你生命内的耳朵，但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。
你如果藏在我的心里，就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去，那么任何人也找你不到的。
恋爱和疑忌是永不交谈的。
你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他;
你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。
很久以前一个“人”因为过于爱别人，也太可爱了，因而被钉在十字架上。
说来奇怪，昨天我碰到他三次。
第一次是他恳求一个警察不要把一个小姐关到监牢里去;第二次是他和一个无赖一块喝酒;第三次是他在教堂里和一个法官拳斗。
憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓?
千年以前，我的邻人对我说：“我恨生命，因为它只是一件痛苦的东西。”
昨天我走过一座坟园，我看见生命在他坟上跳舞。
夸张是发了脾气的真理。
我对生命说：“我要听死亡说话。”
生命把她的声音提高一点说：“现在你听到他说话了。”
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